نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٥٦٠

ص 398

الشُّعاعُ : المتفرّق .

الْمَنْكِبُ : مجتمع الكتف والعضد .

الْمُهَيْمِنُ : الشّاهد .

الرُّوعُ : القلب أو موضع الرّوع منه .

راعَنِي : افزغني .

انْثِيالُ : الانصباب .

ثَلْماً : خرقا .

ص 390

ص 390

زَهَقَ : زال واضمحلّ .

وَتنَهَنْهََ : اتّسع .

طِلاعُ الأَرْضِ : ملؤها ، والطّلاع - ملِ ء الشيَّء .

آسى : مضارع أسيت - حزنت .

الدُّوَلَ : ج دولة - اى شيئا يتداولونه بينهم .

الْخَوَلُ : العبيد .

الرَّضائِخُ : العطايا .

تَأْلِيبكُمْ : تحريضكم وتحويل قلوبكم عنهم .

التَّأْنِيبُ : اللَّوم .

وَنَيْتُمْ : الونى ، الضعف ، أي ضعفتم وفترتم .

تُزْوى : تقبض .

الْخَسْفُ : النّقيصة ، الضّيم .

وَتَبَوَّؤُوا : ترجّعوا .

ص 391

ص 391

الأَرِقُ : السّاهر .

التَّثْبِيطُ : التّرغيب في القعود والتّخلّف .

الْخاثِرُ : الغليظ ، الكلام تمثيل لاختلاط الأمر عليه من الحيرة .

الْقِعْدَةُ : هيئة القعود .

الْهُوَيْنِى : تصغير الهونى - بالضمّ - مؤنّث أهون .

ص 392

ص 392

أَنْفُ الْإِسْلامِ : أولّه ، كناية عن أشراف العرب الّذين دخلوه قبل الإسلام .

شَرَّدَ بِهِ : سمع النّاس بعيوبه .

الْمِصْرانِ : الكوفة والبصرة .

فاَستْرَفْهِِ : فعل أمر ، أي استح ولا تستعجل .

الْجُلْمُودُ : الصّخر .

أَعْضَضْتُ السَّيْف : جعلته يعضّ به .

الْمُقارِبُ : الذّى ليس بالتّمام ، ومقارب العقل : ناقصه ضعيفه . كأنهّ يكاد يكون عاقلا وليس به عقل .

ص 393

ص 393

الْوَغى : الحرب .

الْمَدارِجُ : المسالك والمذاهب - ج مدرجة .

اقْتِحامُكَ : إدخالك في أذهان العامّة من غير رويّة .

انْتِحالِكَ : ادّعاؤك لنفسك ما هو أرفع من مقامك .

الْابِتزازُ : الاستلاب .

أَغْدَفَتِ الْمِرْأَةُ جِلْبابَها : أرسلته على وجهها فسترته .

جَلابِيبُ : ج جلباب - الثّوب الأعلى يغطّى ما تحته ، أي طالما أسدلت الفتنة أغطية الباطل فأخفت الحقيقة .

أَفانِينُ الْقَوْل : ضروبه وطرائقه .

ص 394

ص 394

الدَّهاسُ : المكان السّهل اللّين دون الرّمل ، ارض رخوة لا هي تراب ولا رمل يعسر فيها السّير .

الدَّيْماسُ : المكان المظلم تحت الأرض كالسّرداب .

الْمَرْقَبَةُ : مكان الارتقاب وهو العلوّ والإشراف .

الأَنُوقُ : الرّخمة - طير أصلع الرّأس أصفر المنقار . يقال : اعزّ من بيض الأنوق ، إذ تحرزه فلا تكاد تظفر به ، لأن أوكارها في القلل الصّعبة .

الْعَيُّوقُ : نجم معروف .

الْوِرْدُ : الاشراف على الماء .

يَنْهَدَ : ينهض .

أُرْتِجَتْ : أغلقت .

أَيّامِ اللّهِ : كناية عن أيّام الحجّ نحو أيّام التّشريق ويوم الأضحى .

ص 395

ص 395

الْعَصْرَينِ : الغداة والعشي .

الْخَلَّةُ : الحاجة .

محَابهِّ : بفتح الميم - مواضع محبتّه من الأعمال الصّالحة .

كُنْ آنَسَ . . . الخ : فليكن أشدّ حذرك منها لذي شدّة أنسك بها .

أشَخْصَتَهُْ : أذهبته .

ص 396

ص 396

حائِلٌ : زائل .

ص 397

ص 397

يَفِيلُ : فال يفيل أي ضعف .

الْمَعارِيضُ : ج معراض - كمحراب - سهم بلا ريش رقيق الطّرفين .

غليظ الوسط يصيب بعرضه دون حدهّ .

آبِقٌ : هارب منه ، متحوّل عنه .

ص 398

ص 398

غَيّاً : ضلالا .