نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٥٤٧
ص 294
الكلمة للتّصغير والتحقير ، فان الإمام ( ع ) حقّر فيها حال المتكبّرين .
ص 288
ص 288
الحِمى : المكان المحظور الذي لا يقرب .
الجُبريَّة : الكبرى وكذلك الجبروت .
ادَّرَع : لبسه كالدّرع .
الرُّواء : المنظر الحسن .
العَرْف : الرائحة الطيّبة .
ص 289
ص 289
الهوادة : اللّين والمحاباة وما يرجى به الصّلاح .
يستفزّكم : يستخفّكم ويزعجكم .
الخيل : الفرسان ، والرَّجل المشاة .
فوَّق سهمه : جعل له فوقا وهو موضع الوتر منه ، أي سددّه ليرمى به .
أعزق بالنّزع : استوفى مدّ القوس وبالغ في نزعه ليكون مرماة بعيدا .
الطَّماعية : الطمع .
دَلَف بجنوده : تقدّم بهم .
الوَلَجات : ج ولجة - بالتحريك - موضع كالكهف يستتر فيه المارة من مطر وغيره .
أوطأوكم : اركبوكم ، جعلوكم واطئين لذلك .
الإثخان : مصدر أثخن في القتل إذا أكثر منه وبالغ .
ص 290
ص 290
الخزائم : ج خزامة - حلقة من شعر توضع في وترة أنف البعير فيشد فيها الزمام .
حَدّكم : غضبكم وبأسكم .
جَدَّكم : قطعكم ، يريد قطع الوصلة بينكم وبينه .
وقع في حسبكم : عابكم .
حومة الذُّل : معظمه وما استدار منه على كثرة .
نزعاته : وساوسه الّتى يفسد بها ، من النّزع بمعنى الإفساد .
المسلحة : القوم ذوو السلاح يحفظون الثغور والمراقب أو تلك الأماكن أنفسها .
الشنآن : بفتح النون وسكونها ، البغض .
ص 291
ص 291
أعنقوا : أسرعوا من أعنق الجمل في السير إذا مد عنقه وأوسع خطوته .
المهاوي : ج - مهواة - الهوة الّتى يتردى فيها الصّيد والمراد المهالك .
الذُّلُل : ج - ذلول - المنقاد من الإبل وغيره .
السُّلُسُ : ج - سلس - بفتح فكسر - وهو السهل ، والقياد من أمام كالسوق من خلف .
القرون : ج - قرن - الأمّة من الناس .
الهجينة : الخصلة القبيحة .
اعتزاء الجاهلية : تفاخرهم بأنسابهم ، الادّعاء والشعار في الحرب .
الأدعياء : ج - دعيّ - من يدعى إلى غير أبيه وينسب إليه .
الأحلاس : ج - حلس - ما يلزم الشيء وأصله من حلس البعير وهو كساء رقيق . يجعل تحت بردعته وقاية لظهره .
المثلات : العقوبات .
المثاوى : ج مثوى - المنزل ، ومنازل الخدود مواضعها من الأرض .
مصارع الجنوب : مطارحها من التراب .
لواقح الكبر : ما يحدثه في النفوس من التعاظم .
ص 292
ص 292
عفّروا وجوههم : ألصقوها بالعفر وهو التراب .
المخمَصَة : الجوع .
المَجهدة : المشقة : محّصهم : طهّرهم ، وتروى : مخضهم من مخض اللّبن : حركه ليخرج زبده .
المدارع : ج مدرعة - الكساء .
العِصيّ : ج عصا .
الذّهبان : ج ذهب .
العقيان : خالص الذهب .
ص 293
ص 293
الخصاصة : الفقر والحاجة .
لا تُضام : من ضامه كضاره لفظا ومعنا .
النتائق : ج نتيقة - فعلية بمعنى مفعولة ، والنتق - الجذب وسميت المدن والأماكن المشهورة والمرتفعة نتائق لارتفاع بنائها وشهرتها وعلوها عن غيرها من الأرض .
الْمَدَر : التراب المتلبد أو الطين العلك الذي لا يخالطه رمل .
القطر : الجانب .
دَمثة : لينة سهلة .
ص 294
ص 294
لا يزكو : لا ينمو ، والخفّ : عبارة عن