نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٥٣٤

ص 193

الْمَبْهُور : المغلوب .

الوْالهِ : المتحيّر ، ولا شعور له .

الْمَدْخُول : المعيب النّاقص .

الْخَوفُ الْمَعْلُول : ما لم يثبت في النّقس ولم يخالط القلب .

ص 185

ص 185

الضِّمار : - بالكسر - ما لا يرجى من الوعود والدّيون .

الشَّفِيف : رقيق يستشف ما وراءه .

الصِّفاق : جلد تحت الجلد الظّاهر من البطن .

التَّشَذُّب : التّفرق .

سَفائِفُ الْخُوص : أنسجته .

يَتَوَسَّدُ الْحَجَر : يأخذه وسادة له .

الظِّلال : ج - ظلّ - السّكن والمأوى ، ومن كان كنهّ المشرق والمغرب ، فلا كنّ له .

يلَفْتِهُُ : يلويه ويصرفه .

ص 186

ص 186

الْقَضْم : الأكل بأطراف الأسنان ، كأنه لم يتناول إلّا بأطراف أسنانه . ولم يملأ منها فمه .

أَهْضَمُ : خلوّ البطن من الطّعام .

الْكَشْحُ : ما بين الخاصرة إلى الضّلع الخلفي .

أَخْمَصُهُمْ : أخلاهم .

ص 187

ص 187

الْمِدْرَعَة : الدّراعة ، ثوب من صوف .

أُغْرُبْ عَنِّى : ابعد عنى .

السُّرى : السّير ليلا ، مَثَلٌ لمن احتمل المشقّة عاجلا لينال الرّاحة آجلا .

الْبادِى : الظّاهر .

ص 188

ص 188

الْمُتَهَدِّلَة : المتدلّية ، دانية للاقتطاف ، كناية عن سهولة الانتفاع بها .

طَيْبَةَ : - بالفتح - اسم للمدينة المنوّرة - أطلقه رسول اللّه ( ص ) .

مُتَلافِيَةٍ : متداركة بها ما فسد من نظام أمر الدّين في أيّام الجاهلية .

الْمَفْصُولَة : ما فصلّه وبينّه من أحكام دينه .

الْكَبْوَة : السقطة والعثرة .

الْوَبِيل : المتضمّن على الوبال وهو الهلاك .

أَسْبَغَ : أحاط بجميع وجوه التّرغيب .

الْكادِح : المبالغ في سعيه .

تزايلت : تفرّقت ، والأوصال : المفاصل أو مجتمع العظام .

ص 189

ص 189

الْجَدَد : - بالتّحريك - السّهل الواضح .

الْقَصْدُ : المستقيم .

الْوَضِين : بطان منسوج بعضه على بعض يشدّ به الرّحل على البعير .

السَّدَد : بالتّحريك - الاستقامة والصّواب .

الذِّمامَة : الحرمة .

النَّوْطُ : التّعلّق والالتصاق .

الْأَثَرَة : - بالتّحريك - الاستبداد .

الْحَجَرات : ج - حجرة - بالفتح - النّاحية .

جَدَحُوا : خلطوا .

الْوَبِئ : ذو الوباء - مريض .

مَحَضَ الْحَقّ : خالصه ، لا يشوبه شبهة .

ص 190

ص 190

السّاطِح : الباسط .

الْمِهادُ : الأرض ، والوهاد : منخفضها .

الْإِبانَة : هنا - التّمييز والفصل .

يَتَقَصّى : يطلب أقصاه .

كُرُورُ اللَّفْظَةِ : ترديدها .

الِازْدِلاف : الدّنوّ - النّظر والظّهور له .

الْغَسَقُ السّاجِى : اللّيل السّاكن .

يَتَفَيَّأُ : يتقلّب جيئة وذهابا بين البدر والمحاق .

الأفُولُ وَالْكُرُور : الغروب والشّروق .

ينَحْلَهُُ : ينسب إليه ويعطيه .

التَّأَثُّلُ : التّأصّل .

ص 191

ص 191

السَّوِيُّ : مستوى الخلقة ، غير ناقص .

الْمَرْعِىُّ : المحفوظ ، المعتنى بأمره .

تَمُورُ : تتحرّك .

لا تُحِيرُ : لا تردّ جوابا ، من أحار يحير .

الِاجْتِرار : الامتصاص .

ص 192

ص 192

اسْتَسْفَرُونِى : اتّخذونى سفيرا أي رسولا .

الْوشِيحَة : في الأصل عروق الشجرة ، ثم استعملت في اشتباك القرابة .

ص 193

ص 193

الْمَرْج : الخلط والاضطراب .

السَّيِّقة : بتشديد الياء - ما يسوقه