نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٥١٩
ص 83
دِهاقاً : متتابعا . دهقها صبّت بقوة .
أو الممتلئة . والمعنى ممتلئة من جراثيم الحياة . ويروى ( دفاقا ) يُقْصِرَ مُزدَجِراً : يَكُفّ ممتنعا .
اسْتَوى مثِالهُُ : بلغت قامته حدّ ما قدر لها من النمّو .
السّادِر : المتحيّر . غير المكترث .
ص 79
ص 79
الْماتِح : الذي يستسق الماء من البئر وهو على رأسها . والماتح الذي نزل البئر إذا قلّ ماؤها . فيملأ المغرب اى الدلو العظيمة .
الْبَدَوات : ج - مبدأة - ما يبدو من آرائه .
لَمْ يُفِدْ عِوَضاً : لم يكتسب ثوابا .
غُبَّرِ جمِاحهِِ : بقايا تعنتّه .
اللّادِمَة : الضّاربة صدرها .
الْجَذْبَة : جذب الرّوح من الجسد .
السَّوقَة : سوق النّفس أو ساق الرّوح عند الموت .
المُبْلِسْ : من يئس الرجوع للدنيا .
رَجِيعَ وَصَبٍ : الرّجيع - من الدّواب - ما رجع به من سفر إلى سفر فكلّ .
والوصب الوجع والتّعب .
الْحَفَدَة : الأعوان .
ناجِزَة : سريعة حتى لا يشعر بالعذاب .
ص 80
ص 80
تُؤفَكُون : تُقلبون ، أي تنقلبون .
قِيدُ قدَهِِّ : مقدار قامته ، هنا مضجعه من القبر .
الْخِناق : الحبل الّذى يخنق به ، وإهماله : عدم شدّة على العنق مدى الحياة أُنُفِ المَشِيَّة : بضمّتين - أوّل أوقات الإرادة والاختيار الْحَوبَة : الحاجة والمسكنة .
الْغائِبِ المُنْتَظَر : الموت .
النّابِغَة : من نبغ ، ظهر ، لشهرة أمهّ بالفجور وما لا يليق بالنّساء .
الدُّعابَة : بالضمّ - المزاح واللّعب .
التّلعابَة : بالكسر - كثير اللّعب .
أُعافِس : أعالج النّاس وأضاربهم مزاحا ، أو المعافسة : معالجة النساء بالمغازلة ، أو بمعنى المعالجة في الصّراع ، من العفس وهو الجذب بقوة إلى الأرض ، والضّرب على الأرض بالرّجل ، والممارسة كالمعافسة .
يُلْحِفُ : يلحّ في السؤال .
الْإلّ : بالكسر - العهد أو القرابة والمراد أنهّ يقطع الرّقم .
ص 81
ص 81
السَّبَّة : الاست ، تقريعا له على ما فعله بصفّين .
الْأَتِيَّة : العطيّة ، وهي ولاية مصر .
يُرضِخَ لَهُ : أعطاه قليلا .
الْآى : جمع آية - الدّليل ، والسّواطع : ج ساطعة المشرقة .
الظّاهرة .
النُّذُر : نذير - المنذر ، أي المخوف ، والأحسن ان يكون النّذر الانذارات نفسها .
عَلِقَتْكُمْ : نشبت بكم دَهَمَتْكُمْ : غشيتكم .
مُفْظِعاتُ الأمور : شدائدها .
الْوِرْدْ . : الأصل فيه الماء يورد للريّ ، والمراد به الموت أو المحشر .
ص 82
ص 82
لا يَظْعَنُ : لا يرتحل ولا يسير عنها .
لا يَبْأسُ : بالباء الموحّدة - مضارع بئس - أصاب بؤسا وهو الضرّ وشدّة الحاجة ويروى ، ولا ييأس ، بالياء ، أي لا يقنط .
السَّرائِر : ج سريره - ما يكتم من السّر .
خبَرَهَُ : بفتح الباء - امتحنه - وابتلاه و - بالكسر - بمعنى علمه .
الْإِرْهاق : الإعجال عن تدارك ما فات من العمل .
الْمُتَنَفَّس : سعة الوقت .
الْكَظَم : بفتحتين - الحلق أو مخرج النّفس .
الظَّعْن : بالتّحريك أو بسكون العين - الارتحال .
استَحْفَظَكُم مِنْ كتِابهِِ : جعلكم حفظة له .
سَمّى آثارَكُم : بيّن لكم أعمالكم وحدّدها .
التِّبيان : بكسر التّاء - مصدر ، وجميع المصادر مفتوحة الّا فيها وفي التلقاء .
عمَرَّهَ : مدّ في أجله .
أَنْهى إليكم : أعلمكم وأبلغكم .
محَابهَُّ وَمكَارهِهَُ : مواضع حبه وكرهه من أعمالكم .
ص 83
ص 83
اصْبِروا لَها أنفسكم : اجعلوا لأنفسكم صبرا فيها .
الْمُداهِنَة والادهان : اظهار خلاف ما تضمر ، والغشّ .
الْمَغْبُوط : الَّذى يتمنّى مثل حاله .
مَنْساةٌ لِلْإيمان : موضع لنسيانه .
مَحْضَرَةٌ للشّيطان : موضع حضوره .
الشَّرَف : ج شرفة - المكان العالي .
الْحالِقَة : الخصلة الّتى فيها حلق أي