نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٥١٠
ص 25
إن أحدهم تزوج بقصيرة سيئة الخلق فشقى بعشرتها . ثم طلّقها وتزوج طويلة . فكان شقاؤه بها أشده فطلّقها ، قائلا : لا أتزوج بعد اللّتيا « القصيرة » والتي « الطويلة » فصارت مثلا في الشدائد والمصائب صغيرها وكبيرها .
انْدَمَجْتُ عَلى كَذا : انطويت عليه وسترته في باطني .
باحَ بِالشّيء : أظهره .
الْأَرْشِيةَ : رشاء الحبل .
الطَّوِىِّ : البئر - عميقها اللَّدْم : ضرب الحجر وسواه بالأرض ضربا غير شديد .
ص 20
ص 20
يَخْتِلَها : يخدعها .
راصِدُها : الذي يترقبها .
اسْتَأثَرَ عَلَيْهِ : غلبه .
مِلاكُ الْأَمْرِ : ما يقوم به ، ومنه : القلب ملاك الجسد .
الأشَرْاك : شريك أو شرك يصح الوجهان ، فهم أما شركاؤه أو شركه الذي يصطاد به .
باضَ وَفَرَّخَ في صُدُورِهِمْ : كناية عن توطنّه في صدورهم وطول مكثه فيها فالطائر لا يبيض ولا يفرخ إلا في الاعشاش وطنه ومسكنه .
دَبَّ ودَرَجَ : تربّى ونشأ في حجورهم .
الْخَطَلَ : الفاسد من القول وقيل : أقبح الخطأ ، الحمق شرَكِهَُ : شاركه .
الْوَلِيجَة : الدّخيلة وما يضمر في القلب ويكتم ، البطانة .
ص 21
ص 21
أَرْعَدَ الرَّجُلُ وأَبْرَقَ : أوعد وتهدّد .
الْفَشَلَ : الجبن والضعف .
اسْتَجْلَبَ : جمع .
خيله : راكبو الخيل .
الرَّجْل : راجل ضدّ الفارس .
أَفْرَطَ الْحَوْضَ : ملأه حتى فاض .
الْماتِح : المستقي من البئر . أي : أنا نازح ( ماء حوض البلاء والفناء ) .
النّاجِذ : مفرد نواجذ : أقصى الأضراس ، وقيل : الأضراس كلها نواجذ . فالعاضّ على أسنانه تشتدّ أعصاب رأسه .
أَعِرْ : أمر من أعار أي : ابذل جمجمتك للهّ تعالى كما يبذل المعير ما له للمستعير .
تِدْ قَدَمَكَ : ثبّتها كالوتد .
ص 22
ص 22
يَرْعَفُ بِهِمُ الزَّمانُ : يأتي بهم على غير انتظار كما يأتي الأنف بالرّعاف . أي : سيجود بهم الزمان كما يجود الأنف بالرّعاف .
الرَّغا : صوت الإبل خاصة .
عُقِرَ : جرح .
الدَّقُ مِنَ الشىَّ ْء : حقيره ودنيئه .
الزُّعاق : المالح .
ص 23
ص 23
النّابِل : الرّامي بالنبل وهي السّهام .
الْأُكْلَةَ : اسم للمأكول .
الصّائِل : الصائد .
قَطائِع عُثْمان : ما منحه للناس من الأراضي .
الذِّمَّة : العقد ، العهد ، الأمان .
الرَّهينَة : المرهونة ، كناية عن الضمان والالتزام ، مأخوذ به .
الزَّعيم : الكفيل .
الْمَثُلاث : العقوبات .
حجَزَهَُ : منعه . . الجملة خبر إنّ . ويعود : يصير اعلاكم مفعول به .
تَقَحَّمَ الْأَمْر : رمى بنفسه فيه .
ص 24
ص 24
التَّبَلْبُلْ : الاختلاط .
الْغَرْبَلَة : استخلاص الصالح من الفاسد حتى يتميّز الخبيث من الطيّب كما يميز الدّقيق من النّخالة عند الغربلة . غربل الشيء : قطعه أو ميّز الصالح منه من الطالح .
لَتُساطُنَّ : لتخلطنّ خلط ما يجعل في القدر .
الْوَشْمَة : الكلمة .
شُمُس : ج شموس : الدّابّة تمنع ظهرها . صفة للخيل .
لُجُم : ج لجام : عنان الدّابّة .
مَطايا : مطيّة : الدّابة .
ذُلُل : ج ذلول : الساكنة الطائعة .
أَمَرَ الباطل : كثر ، فلئن أَمِرَ « كما ورد » الباطل . هو أنهّ لا غرابة أبدا في أن يقوى ويكثر في أعوانه .
الْجادَّة : معظم الطّريق .
ص 25
ص 25
الْخَيْبةَ : عدم حصول المطلوب .
الْصَّفْحَة : الجانب ، الوجهة . المراد ، من جاهر بعداء الحق .
السِّنْخُ مِنْ كُلِّ شى ء : أصله الذي يقوم عليه . ج اسناخ .