نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — الصفحة ٤٣٥

142

حجُجَهَُ وَبيَنِّاَتهِِ

حَتَّى يُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ وَيَزْرَعُوهَا فِي قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ الْبَصِيرَةِ وَبَاشَرُوا رَوْحَ الْيَقِينِ وَاسْتَلَانُوا مَا استْوَعْرَهَُ الْمُتْرَفُونَ وَأَنِسُوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ وَصَحِبُوا الدُّنْيَا بِأَبْدَانٍ أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الْأَعْلَى أُولَئِكَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِي أرَضْهِِ وَالدُّعَاةُ إِلَى ديِنهِِ آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْيَتِهِمْ انْصَرِفْ يَا كُمَيْلُ إِذَا شِئْتَ

140

140 وَقَالَ عليه السلام الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لسِاَنهِِ

141

141 وَقَالَ عليه السلام هَلَكَ امْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قدَرْهَُ

142

142 وَقَالَ عليه السلام لِرَجُلٍ سأَلَهَُ أَنْ يعَظِهَُ لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ وَيُرَجِّي التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ يَقُولُ فِي الدُّنْيَا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ وَيَعْمَلُ فِيهَا بِعَمَلِ الرَّاغِبِينَ إِنْ أُعْطِيَ مِنْهَا لَمْ يَشْبَعْ وَإِنْ مُنِعَ مِنْهَا

لَمْ يَقْنَعْ يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ مَا أُوتِيَ وَيَبْتَغِي الزِّيَادَةَ فِيمَا بَقِيَ يَنْهَى وَلَا يَنْتَهِي وَيَأْمُرُ بِمَا لَا يَأْتِي

يُحِبُّ الصَّالِحِينَ وَلَا يَعْمَلُ عَمَلَهُمْ وَيُبْغِضُ الْمُذْنِبِينَ وَهُوَ أَحَدُهُمْ يكَرْهَُ الْمَوْتَ لِكَثْرَةِ ذنُوُبهِِ وَيُقِيمُ عَلَى مَا يكَرْهَُ الْمَوْتَ لَهُ

إِنْ سَقِمَ ظَلَّ نَادِماً وَإِنْ صَحَّ أَمِنَ لَاهِياً

1 . « ف » ، « ن » : يحفظ اللهّ حججه وبيناته بهم . « م » : يحفظ اللهّ حججه وبيناته . « ل » : بهم يحفظ اللهّ حججه .

2 . « ب » : وان متع منها .

3 . « ح » : يأمر الناس بما لم يأت .

4 . « ح » : ما يكره الموت من أجله .