الظاهرة القرآنية ( پديده قرآنى ) ( فارسى ) — الصفحة ١٧٨

ارتباط ذات « محمّدى » با پديدهء قرآنى

خودمان نسبت به اين « پديده . . . »

امّا اينك به‌طور طبيعى بايد پرسشهايى را در ارتباط با موضوع شاهد مزبور ، مطرح ساخت ، پرسشهايى كه به‌طور معمول به جهت وثوق و اعتماد عقلى و اخلاقى هر كس كه نيازمند ضبط گواهى وى هستيم ، طرح مىگردد . . .

( در خصوص ذات مقدّس محمّدى و يا « منِ » آن شخصيّت عظيم الشأن تذكّر اين نكته حسّاس ضرورى است كه : )

ذكاء عقل ، بصيرت دل ، اخلاص قلب و صداقت وجدان او ( كه مورد تصديق دوست و دشمن پيامبر قرار داشت - م - ) احتمال حتّى كوچكترين ترديدى را در حوزهء قضاوت و شهادت وى باقى نمىگذارد ، عقل و اخلاص نهفته در « منِ » محمّد ( ص ) كه مىتوان آن دو را چونان دو عنصر تاريخى جوهرى اصيل در مسير حلّ « مشكله » ، مورد استخدام و بهره‌ورى قرار داد .

در راه وصول به اين « هدف » چه بسا لازم است كه تمامى ابعاد وجزييات زندگى رسول خدا ( ص ) را به‌طور تفصيل مورد مطالعه و بررسى قرار دهيم ، زيرا هر بعدى از ابعاد زندگى آن حضرت حقيقتى را فرا ديد ما قرار داده و ما را در مسير رسيدن به هدف يارى نموده و « مقياس » داوريمان را باز و گسترده مىگرداند .

امّا در اين جا ما چندان ضرورى نمىدانيم كه در صحنهء نمايشگاه غنى ، پربار و پرشكوه تصاوير محمّد ( ص ) ، تصويرى نو براى آن حضرت بياويزيم و خوانندهء ما مىتواند تمايل و رغبت خويش را در شناخت سيماى نورانى و شگفت اين « انسان بزرگ » در مراجعه به كتابهاى متعدد « سير هء النبى » ، اشباع كند ، مانند تأليفات سنّتى « ابن‌اسحاق » و « ابن مسعود » و يا تحقيقات جديد در زمينهء « تراجم رجال » و شرح حال مردان بزرگ تاريخ چونان آثار خاورشناسانى مثل « آ - دينه « 1 » » و « درمنهگام « 2 » » و . . .

موضوع حسّاس و مهم مورد اهتمام ما عبارت است از ترسيم يك سيماى كلّى روحانى ازپيامبر اسلام ( ص ) كه تفاصيل و جزيّيات تاريخى تا آنجا مورد عنايت ما قرار

( 1 ) . A . Dine مستشرق و نقّاش فرانسوى كه به دين اسلام مشرّف گرديد و نام خود را به ناصرالدّين تغيير داد . وى در سال 1924 م در گذشت . دينه مدّتى در ميان مرد بومى آفريقا زندگى كرد . . . از وى دو اثر به نامهاى : « شرح حال رسول اكرم ( ص ) » و « انتقاد از خاورشناسان » باقى مانده است . . . / مترجم / ( 2 ) Dormengham