الظرائف واللطائف واليواقيت في بعض المواقيت ( دارالكتب ) — الصفحة ٢٠

ثالثا : المؤلفات المفقودة :

- عيون الآداب .

- عيون النوادر .

- الفصول الفارسية .

- فضل من اسمه الفضل .

- لباب الأحاسن .

- اللطيف في الطب .

- مفتاح الفصاحة .

- الملح والطرف .

- ملح النوادر .

وعلى الرغم من هذه الكثرة الكاثرة من المؤلفات والتي تدل على سعة أفق وشمول ثقافة أبى منصور الثعالبي ، إلا أن بعض الباحثين قد وصفه بضعف الشخصية وقلة الفهم ، بل وادعى أنه نقل آراءه النقدية معظمها أو كلها ممن سبقه من أئمة العلماء ، فليس له فيها فضل ولا رأى ، وإنما هي آراء وانتقادات للصاحب والحاتمي والجرجاني ، وغيرهم ، تخيّر من بينها ونظمها « 1 » .

وهذا الرأي فيه من الإجحاف ما فيه ، وذلك لأن المستقرئ لمنهجه في « يتيمة الدهر » يعرف أنه لم يوضع للنقد أو الموازنة ، وإنما القصد جمع شعر شعراء عصره ، وبالرغم من ذلك لم يخل من انتقادات وموازنة وتفسير لبعض الظواهر الأدبية كما نجده في ترجمته للمتنبى مثلا .

وقد لاحظ أحد المنصفين طريقة الثعالبي في رد مظاهر عبقرية المتنبي إلى ظروف حياته ونفسيته وعلق على ذلك بقوله : « والجديد في ترجمته أنه أقامها على أساس منهجى متكامل ، فعرض للصلة بين حياته وشعره ، وما كان بها من أحداث أثرت

( 1 ) الدكتور مندور : النقد المنهجي ص 303 .