أصول الاستنباط في أصول الفقه وتأريخه باسلوب حديث ( اصول استنباط ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٦

ظنّ مطلق

بالامتثال الظنّي و الأخذ بالمظنون من الأحكام أو الطرق الظنية و هذا معنى ( الحكومة ) المصطلح عليها في المقام عند متأخري الأصوليين . لأنّ العقل هو الحاكم بوجوب الأخذ بالظنّ عند انسداد باب العلم بالأحكام ، أو نقول انّ نتيجة مقدمات الانسداد هي استكشاف العقل لحكم الشارع بنصب الظن طريقا لمعرفة التكاليف في مقام الانسداد و هذا هو معنى ( الكشف ) المصطلح عليه عندهم ، أي إنّ العقل يكشف عن حكم الشرع باتّباع الظنّ عند انسداد باب العلم بالأحكام .

الخلاصة الظنّ ليس بحجة في الأحكام الشّرعية إلا الظنون الحاصلة من الأمور الآتية :

1 - ظواهر ألفاظ الكتاب و السنة .

2 - قول اللغوي .

3 - الاجماع المنقول .

4 - خبر الواحد الذي يرويه الثقة .

تمرينات 1 - ما الدليل على حجية ظاهر الكتاب ، و ما الجواب عن أدلة الاخباريين المانعين من ذلك ؟

2 - قول اللغوي الكافر حجة في الأحكام اذا حصل منه الاطمئنان أم لا ؟

3 - ما هي أحسن المباني في حجية الاجماع المحصل ؟

4 - لو أجمع أهل عصر واحد فقط على شيء ، فهل هذا الاجماع حجة ؟

5 - كيف تستدل بآية النبأ على حجية خبر الواحد ؟

6 - اذكر بعض الروايات الدالة على حجية خبر الواحد .