هشت در بهشت ( ده رساله از علامه فيض كاشانى ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٤

درِ اول : در بيان معنى زكات و فضيلت آن و عقاب مانع آن

تطهير و تزكيهء امت مرحومه ، به گرفتن زكات اموال ايشان و دعا كردن در حق اين دل‌ريشان « 1 » كه : « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » « 2 » .

و بر آل و اهل بيت او كه مساعى « 3 » جميله نمودند در ترويج دين قويم « 4 » و راه نمودن به صراط مستقيم .

امّا بعد ، چنين گويد خادم علوم دينيّه ، محسن بن مرتضى ، - غَفَرَ اللَّهُ لَهُ - كه اين مختصرى است در فقهِ زكات ، موسوم به « ترجمة الزّكاة » ، به التماس يكى از برادران دينى نوشته شد ؛ مرتّب بر هشت « در » ، به عدد درهاى بهشت ، بر وفق رسالهء « ترجمة العقايد » و « ترجمة الصلاة » كه قبل از اين نوشته شده بود . « وَ مِنَ اللَّهِ التَّوفِيقُ » .

درِ اول : در بيان معنى زكات و فضيلت آن و عقاب مانع آن

درِ اول : در بيان معنى زكات و فضيلت آن و عقاب مانع آن

زكات به معنى پاكيزگى و به معنى افزونى آمده ، و از آن جهت زكات مال را زكات مىنامند كه صاحبش را پاكيزه مىسازد از بخل ، و مال را پاك مىگرداند از شبهه و حرام ، و سبب افزونى و بركت مال مىشود ، و مَنْعش سبب نقصان و خسران و ذهاب بركت آن مىگردد .

( 1 ) . دل خسته ، دل آزرده . ( 2 ) . در حاشيهء نسخهء « م » و « ق » : « يعنى بگيريد از مال‌هاى ايشان صدقه تا پاك و پاكيزه گردانى ايشان را به آن ، و دعا كن ايشان را ؛ به درستى كه دعاى تو امنى است ايشان را و خداى جلّ و عزّ شنوا و بيناست » . توبه ، آيهء 103 . ( 3 ) . كوشش‌ها . ( 4 ) . استوار ، معتدل .