هشت در بهشت ( ده رساله از علامه فيض كاشانى ) ( فارسى ) — الصفحة ١٣٣

درِ چهارم : در تفسير سورهء قدر و توحيد

اهل بيت تو را در اين شب ، قربت‌ها و كرامت‌ها دست مىدهد و شيعهء ايشان را بركت‌ها مىرسد كه تلافى « 1 » حكومت مخالفين مىكند با زيادتى . و از قاسم بن فضل منقول است كه او گفت : ما شمرديم ؛ مدت تسلّط « 2 » بنى اميّه هزار ماه بود ، نه يك روز كم و نه يك روز زياد « 3 » .

و حكمت در اخفاء و ابهام اين شب ، تعظيم همهء شب‌هاى محتمله است و احياى آن‌ها به عبادت يا آن‌كه آن ، در واقع شبى معيّن نيست ، بلكه متبدّل مىشود به ليالى سنه « 4 » .

اى خواجه ! چه جويى ز شب قدر نشانى * هر شب ، شب قدر است اگرش قدر بدانى

« تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ » ؛ فرود مىآيند فرشتگان و روح بر امام عصر عليه السلام « فِيها » ؛ در اين شب ، « بِإِذْنِ رَبِّهِمْ » ؛ به فرمان آفريدگار ايشان ، « مِنْ كُلِّ أَمْرٍ » ؛ از هر امرى كه بندگان را در كار است از امور دينيّه و دنيويه .

« سَلامٌ » ؛ دائم البركة است ، « هِيَ » ؛ اين شب قدر ، « حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ » ؛ تا دميدن سفيدهء صبح بر هر كه حق‌تعالى توفيق دريافتن بركت آن داده باشد از بندگانى كه دوست مىدارد ايشان را و مىخواهد كه بر بعضى امور مَقضيّه « 5 » مطّلع شوند .

و اين معنى ، از دعاى « صحيفهء سجاديّه » كه به جهت دخول ماه

( 1 ) . نسخهء « ى » : « تدارك » . ( 2 ) . نسخهء « خ » و « ق » : « تسليط » . ( 3 ) . مناقب ، ج 4 ، ص 36 ؛ بحارالانوار ، ج 44 ، ص 59 . ( 4 ) . شب‌هاى سال . ( 5 ) . تمام شده ، روا شده .