التشيع والإسلام ( تشيع مولود طبيعى اسلام ) ( فارسى ) — الصفحة ٧٤
راه سوم : [ پيامبر در قبال آينده دعوت و براى رهبري اسلام بعد از وفات خود موضعي مثبت اتخاذ فرمود ]
تا بدان راه ، گام نهم . و در هر سال مرا با خود به " كوه حراء " مىبرد و چيزهائى نشانم مىداد كه به ديگرى ، ارائه نداد .
در آن روزگار خانهء مسلمانى بجز خانهء رسول خدا ( ص ) و خديجه ، در اسلام وجود نداشت و من سومين آن‌ها بودم .
نور " وحى و رسالت " را مىديدم و بوى " نبوت " را مىشنيدم . « 28 »
* * * اين شواهد و نمونه‌ها و نمونه‌هاى فراوان ديگر ، براى ما شكل و صورتى از يك نوع پرورش ويژه نشان مىدهد كه نبى اسلام ( ص ) آن را در مورد " امام على ( ع ) " به آزمايش گذارد تا او را در مستواى قيادت و زعامت اسلامى ، پس از خويش ، رهنمون باشد .
علاوه بر اين ، در حيات پرافتخار و سراسر جهاد و تعهد خود امام ( ع ) ، بعد از وفات پيشوا ( ص ) ، ارقام و آمار فراوان و فوق‌العاده‌اى وجود دارد ، حاكى از لياقت و شايستگى آن بزرگوار براى احراز پست زمامدارى اسلامى . . .
از آثار و نتايج چنين آمادگى و لياقت ويژه‌اى كه از طرف رسول خدا ( ص ) به آن حضرت اعطا گرديد . اينست كه
( 28 ) - نهج البلاغه ابن ابى الحديد / ج 3 / صفحه‌ى 224 / طبع مصطفى الحلبى .