آفاق معرفت ( تبصرة المبتدى وتذكرة المنتهي ) ( فارسى ) — الصفحة ٩٦

لامع اوّل در معرفت حقيقت دنيا و فوايد آن به نسبت با طايفه‌اى و آفات و غوائل آن به نسبت با طايفه‌اى ديگر

شعر

برد آن را خرد به عِلّيّين * كشد آن را هوى سوى سِجّين

چه هر كه اعيان دنيا را آلت راه دين سازد و نظر از استيفاء حظوظ جسمانى برگيرد وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ * * « 1 » ، در سرّاء و در ضرّاء ، نصب العين دارد و به صورت در دنيا بود و به دل در ملأ اعلى « إنّ للّه عبادا أبدانهم في الدّنيا قلوبهم عند الله » و براى خدا زيد « 2 » ، نه براى هوى ، هر آينه دنيا او را معاونى عظيم بود در سلوك صراط مستقيم « نعم المال الصالح للرجل الصالح » ، تا همه در رضاى او صرف كند .

بيت « 3 »

هر چه دارى براى او « 4 » بگذار * كز گدايان ظريف‌تر ايثار

لاجرم مرجع و مصير او ملكوت اعلى بود فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ « 5 » .

جهانى كاندر او هر دل كه يا بى پادشا يا بى * جهانى كاندر او هر جان كه بينى شادمان بينى « 6 »

و هر كه اعيان دنيا را آلت سلوك راه شياطين سازد ، همگى اوقات خود به تحصيل مطالب نفس امّاره مصروف دارد و وراى اين كلوخدان

( 1 ) . سورهء بقره ( 2 ) ، آيهء 3 . ( 2 ) . پ : براى خدا زنده بود . ( 3 ) . حديقه سنايى ، ص 127 . ( 4 ) . حديقه : براى حق . ( 5 ) . سورهء قمر ( 54 ) ، آيهء 55 . ( 6 ) . شعر از سنايى : ديوان ، ص 705 .