منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق — الصفحة ١٤

في البرهان

كما قبلنا نحن عن امامنا * جواز ان ننوي في صيامنا

قبل الزوال * والدماء ينقض

من أي عضو خرجت منه الوضو * وبعضها مقدمات العقل

كالقول ان الجزء دون الكل * حصولها لعقلنا بالفطرة

لا يمكن التشكيك فيه الفكرة * وبعضها مقدمات موهت

ببعض ما ليست به قد شبهت * وهي التي تعرف بالمغلّطه

يجمع منهن قياس السفسطة * وبعضها مقدمات انما

تقال للتخييل لا ان تعلما * كقولنا هذا السخي بحر

أو قولنا هذا الوسيم بدر

في البرهان

في البرهان

مقدمات حجة البرهان * ما كان بالفطرة للإنسان

أو كان محسوسا بلا اشكال * كما ضربناه من المثال

فبعضه برهان ان انما * يفيد ان الشيء موجود وما

يفيد للوجود منه سببا * بل ربما كان له مسببا

كقولنا قد ستر الشمس الأرض « 1 » * عن قمر قد جاز في السير العرض

لأنه منكسف فهذا * أفاد أنّا لم يفد لما ذا

ليس الكسوف علة للستر * بل هو معلول له في البدر

فأن يكن أوسطه معلولا * فأنهم يدعونه دليلا

وبعضه برهان لم أوسطه * علة ما ينتجه ويربطه

كقولنا غدا كسوف للقمر * لأنه يحصل عند الجوزهر

( 1 ) حرك الراء لضرورة الشعر .