مدينه شناسى ( ط مشعر ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٩٢

الف : مقبرهء صفيّه بنت عبدالمطلب

ديوار خانه‌اش تعميراتى كند ، با واكنش شديد فرزندش زبير بن عوام روبرو شد . « 1 » على بن موسى در 1303 ه . ق . از وضعيّت بناى مقبرهء صفيّه و بقيع العمّات در دوران عثمانىها چنين ياد كرده است :

« و بقيع العمّات الطيّبات هو من البقيع في و من الغازي القانونجي السلطان سليمان خان في الخمسين بعد التسعمائة من الهجرة استدخل أكثر البقيع في المدينة المنورة و به نيت بعد نبش القبور صارت في المستدخل منه دور كثيرة حتى صارت حارة مستقلة و تعرف الآن بحارة الأغوات خدمه حجرة سيد الكائنات و احيط على ما بقي بجهة قبّة العمّات بجدار من الحجر مجصص بباب واحد عند قبة السيدة صفية المذكور فلا يدفن فيه الآن و إنّما يفتح بابه في أيام موسم الأغراب للزيارة » .

مسلّماً از دوران‌هاى گذشته تا سال 1373 ه . ق . اين دو بقيع ، ديواركشى شده و به‌واسطهء كوچهء باريكى - با 824 مترمربّع مساحت - بين « بقيع‌العمّات » - با 3493 مترمربّع مساحت - و « غرقد » فاصله افتاده بود . در تصريحات على بن موسى مىخوانيم :

« و من بين البقيع و بقيع العمات . . . الطريق النافذ الى جزع باب الجمعة و الى مسجد الإجابة . . . » .

اين كوچه دقيقاً در عكس عمومى قبرستان بقيع كه در اوائل اين قرن توسّط « رفعت پاشا » تهيّه شده ، به خوبى مشاهده مىشود .

به هر حال قبر سيّده صفيّه و خواهرش عاتكه در ركن جنوب غربى بقيع‌العمّات جاى دارد .

در سال 1373 ه . ق . سعودىها ديوارهاى دو بقيع را برداشتند و با انضمام كوچهء به محيط قبرستان ، بقيع‌العمّات به بقيع الغرقد متّصل گرديد .

با مراجعه به نقشهء عمومى قبرستان بقيع در مىيابيم : دو باب شمالى فعلى بقيع ،


( 1 ) . در بارهء زبير بن عوام نك : ابن‌حجر عسقلانى ، « تهذيب‌التّهذيب » ج 3 ، ص 318