فقه الثقلين في شرح تحرير الوسيلة ( كتاب الطلاق ) — الصفحة ٥٧٩

فرع

( الرابع - انتفاء الولد عن الرجل دون المرأة إن تلاعنا لنفيه ، بمعنى انه لو نفاه وادّعت كونه له فتلاعنا لم يكن توارث بين الرجل والولد ، وكذا بين الولد وكل من انتسب اليه بالأبوة كالجدّ والجدّة والأخ والأخت للأب وكذا الأعمام والعمّات ) .

وذلك قضاءً لاقتضاء اللعان ، ويدل عليه ما رواه زرارة عن ابيعبداللَّه ( ع ) قلت : « أرأيت إن فرّق بينهما ولها ولد فمات قال : ترثه امّه فإن ماتت امّه ورثه أخواله » « 1 » .

( بخلاف الام ومن انتسب اليه بها ، حتى أنّ الإخوة للأب والأم بحكم الاخوة للام ) .

وذلك واضح .

( مسألة 17 - لو كذّب نفسه بعد ما لاعن لنفى الولد لحق به الولد فيما عليه لا فيما له ) .

وذلك لانّه اقرار على نفسه وهو جائز بخلاف فيما له قضاءً للعان .

( فيرثه الولد ولا يرثه الأب ولا من يتقرب به ولا يرث الولد أقارب أبيه باقراره ) .

وذلك لعدم تحقق الاقرار بالنسبة إليهم كما هو واضح .

فرع

فرع

لو كذّب نفسه بعد تمامية اللعان فهل تزول بقية الآثار المترتبة عليه ايضاً من

( 1 ) وسائل الشيعة 22 : 410 ، كتاب اللعان ، الباب 1 ، الحديث 7