فرهنگ نفيسى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٦٢

ابر

ابداء

ابداء

(

abd '

) ع . ج . بدء و بدا .

ابداء

ابداء

(

ebd '

) م . ع . هرگاه مهموز باشد يق ابدء الله الخلق ابداء : آفريد خداوند تبارك و تعالى خلق را . و ابدء الشيى نو و بديع برآورد آن چيز را . و ابدء من ارضه :

بيرون رفت از بلد خود . و قولهم هو ما يبدئ و ما يعيد يعنى او حرف نمىزند نه بسخن بكر و نه غير از آن . و چون واوى باشد يق ابديته ابداء : پيدا و آشكار كردم آن را . و ابديت فى منطقك : دليرى كردى در سخن . و ابدى : حدث كرد و ريد .

ابداد

ابداد

(

abd d

) ع . ج . بد .

ابداد

ابداد

(

ebd d

) م . ع . ابدّ يده ابدادا :

دراز كرد دست خود را بسوى زمين . و ابد العطاء بينهم : داد هر يك را بهره و بخش او .

ابدار

ابدار

(

ebd r

) م . ع . درخشيدن بدر در روى كسى . و سفر كردن در شب مهتابى .

و سرخ شدن و ابدر الوصى فى مال اليتيم : پيشى كرد وصى در انفاق مال يتيم بلوغ او را .

ابداع

ابداع

(

abd '

) ع . ج بدع .

ابداع

ابداع

(

ebd '

) م . ع . نو بيرون آوردن .

و طرز نو نهادن شاعر در شعر . و پيدا كردن چيزى كه تازه و نو باشد . و لنگيدن راحله و مانده شدن و هلاك گرديدن آن . و ابدع فلان بفلان :

بريد فلان از فلان . و مخذول گردانيد او را و روانساخت حاجت ويرا . و ابدعت حجته :

باطل گرديد حجت او . و ابدع بره بشكرى و قصده بوصفى در وقتى گويند كه شكر منعم بجاى آرند و اعتراف كنند كه شكر ما احسان ويرا برابرى نتواند كرد . و ابدع ( مجهولا ) :

باطل كرده شد و ابدع بفلان : فروماند در راه از هلاك شدن شتر سوارى و يا از مانده گرديدن آن . الحديث : انى ابدع بى فاحملنى .

ابدال

ابدال

(

abd l

) ع . ج . بدل و بدل و بديل و نيز مردمان شريف و صحيح و متدين و كريم .

و در اصطلاح عرفا اولياء اللّه را گويند كه بواسطهء وجود آنها خداوند عالم را نگاه مىدارد و مىگويند عدهء آنها هفتاد نفر است چهل نفر از شام و سى نفر از جاهاى ديگر و چون يكى از آنها بميرد ديگرى بجاى وى مقرر مىشود .

ابدال

ابدال

(

bd l

) ا . پ . شخص ولگرد و بيكاره .

ابدال

ابدال

(

ebd l

) م . ع . ابدله ابدالا :

بدل وى آورد . و ابدله به : گرفت آن را بدل وى .

ابد الآباد

ابد الآباد

(

abadol ' b d

) ا . پ . يك نوع پارچهء كلفتى .

ابدالى

ابدالى

(

abd li

) ا . پ . فقير . و تارك دنيا .

و ظرافت و تمسخر . و ا خ . نام طايفه‌اى از افغان‌ها .

ابدام

ابدام

(

abd m

) ا . پ . بدن و اندام و جسم - در مقابل جوهر .

ابدان

ابدان

(

abd n

) ا . پ . دودمان و خاندان و طايفه و سلسلهء بزرگ . و ص . لايق و سزاوار و مستحق .

ابدان

ابدان

(

abd n

) ا - ج . پ . مأخوذ از تازى - بدنها و جسدها .

ابدان

ابدان

(

abd n

) ع . ج بدن .

ابدان

ابدان

(

ebed n

) ا . بصيغهء تثنيه . ع . داه و كنيز . و ماديان .

ابد پيوند

ابد پيوند

(

abad - payvand

) ص . پ .

چيزى كه بابديت ملحق شود و جاويد بماند و هميشه برقرار باشد .

ابدة

ابدة

(

ebedat

) ص . ع . ناقة ابدة :

ماده شتر بسيار زاينده .

ابدة

ابدة

(

obbadat

) ا خ . ع . شهرى در اسپانيول .

ابدة

ابدة

(

abaddat

) ع . ج . بداد و بديد .

ابدح

ابدح

(

abdah

) ص . ع . فضاى فراخ . و مرد دراز بالا . و ستور فراخ پهلو . و قولهم اكل ماله بابدح و دبيدح : خورد مال او را بباطل .

ابدرم

ابدرم

(

ebderm

) ا خ . پ . كتاب چاكيامونى ( بودا ) .

ابد شهر

ابد شهر

(

abad - cahr

) ا خ . پ . شهر دائمى و عالم آينده . و اسم رودخانه‌اى . و اسم شهرى .

ابدغ

ابدغ

(

abdaq

) ا خ . ع . موضعى .

ابدن

ابدن

(

abdon

) ع . ج . بدن .

ابدوج

ابدوج

(

obduj

) ا . پ . زين‌پوش و پارچهء نمدى زين .

ابدود

ابدود

(

obdud

) ا . پ . مر . ابدوج .

ابدى

ابدى

(

abadi

) ص . پ . - مأخوذ از تازى - دائمى و هميشگى .

ابديت

ابديت

(

abadiyat

) ا . پ . - مأخوذ از تازى - دائميت و جاويدانى و هميشگى .

ابذ

ابذ

(

abazz

) ا . ع . فرد - خلاف جفت .

هو احذّ ابذّ .

ابذاء

ابذاء

(

ebz

) م . ع . ابذيتهم ابذاء .

بد گفتم آنها را .

ابذاع

ابذاع

(

ebz

) م . ع . ابذعه ابذاعا :

ترسانيد او را .

ابذعرار

ابذعرار

(

ebze'r r

) م . ع . ابذعروا ابذعرارا : پراكنده شدند و گريختند . و ابذعرت الخيل : بشتاب تاختند سواران در طلب چيزى .

ابذقرار

ابذقرار

(

ebzegr r

) م . ع . ابذقروا ابذقرارا : متفرق شدند و گريختند . و ما ابذقر الدم فى المآء : نياميخت خون در آب و همچنان متمايز ماند .

ابر

ابر

(

abr

) ا . پ . سحاب و اجتماع ابخرهء متصاعده و معلقهء در جو كه شفافت و حاجب ماورا بودن آن بواسطهء اختلاف رنگش از سفيد و سياه مختلف مىشود و چون وزن ابر تعادل مىكند با وزن ستون هوائى كه در تحتش واقع شده در جو معلق مانده و ساقط نمىگردد . و عموما گاه