مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩
2 - نور آن حضرت عليه السّلام
راوى گويد : عرض كردم : فدايت گردم آيا براى خودت دعا نكردى ؟ فرمود : براى نور آل محمد و سابق آن‌ها و انتقام‌گيرنده به امر خداوند از دشمنانشان دعا كردم . عرضه داشتم : خروج او كى خواهد بود ، خدا مرا فداى شما گرداند ؟ فرمود هروقت آن‌كه خلق و امر از آن او است ، بخواهد . گفتم : پيش از خروج نشانه‌اى هست ؟ فرمود : آرى ، نشانه‌هاى مختلفى هست . عرض كردم : مثل چه ؟ فرمود : خروج دابّه‌اى از مشرق و پرچمى از مغرب و فتنه‌اى كه اهل زوراء ( بغداد يا تهران ) را بپوشاند ، و خروج يكى از فرزندان عمويم زيد در يمن ، و يغما بردن پردهء خانهء كعبه و آنچه خدا بخواهد مىكند . « 1 »
6 - در تفسير البرهان و غير آن از جابر بن عبد اللّه انصارى روايت شده كه فرمود : داخل مسجد كوفه شدم ديدم امير المؤمنين - صلوات اللّه و سلامه عليه - با انگشت چيزى مىنويسد و تبسّم مىكند .
عرض كردم : يا امير المؤمنين چه موجب خندهء شما شده ؟ فرمود : در شگفتم از كسى كه اين آيه را مىخواند ولى به معنى آن به‌طورىكه شايسته است معرفت ندارد . عرض كردم : كدام آيه يا امير المؤمنين ؟ فرمود : اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ - مشكوة محمد صلّى اللّه عليه و إله است - فِيها مِصْباحٌ - مصباح من هستم ( امير المؤمنين ) - فِي زُجاجَةٍ - حسن و حسين مىباشند - كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ - على بن الحسين است - يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ - محمد بن على است - زَيْتُونَةٍ - جعفر بن محمد است - لا شَرْقِيَّةٍ - موسى بن جعفر است - وَ لا غَرْبِيَّةٍ - على بن موسى است - يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ - محمد بن على است - وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ - على بن محمد است - نُورٌ عَلى نُورٍ - حسن بن على است - يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ - قائم مهدى است - وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ . « 2 »
نكتهء جالب اين‌كه : همانگونه كه وجود آن حضرت نور است و او از نور است و به نور هدايت مىكند و پيروانش در نور هستند ، تاريخ ولادتش هم نور است - چنان‌كه قبلا گفتيم ، تاريخ ولادتش نيمه شعبان المعظم سال دويست و پنجاه و شش بوده و اين تاريخ با كلمهء « نور » از نظر عدد حروف به حساب ابجد مطابق است . « 3 » خداوند ما را از ياران و شيعيانش قرار دهد .
فصل چهارم - در بيان اشراقات نور آن حضرت در آغاز ظهور و زمان غيبت و حضور : در عالم ملكوت اشراق نور آن حضرت براى ابراهيم عليه السّلام آشكار گرديد ، هنگامى كه ملكوت
( 1 ) . بحار الانوار : 86 / 62 . ( 2 ) . تفسير برهان : 3 / 136 ؛ سورهء نور ، آيهء 35 . ( 3 ) . در حساب ابجد : عدد ( ن ) پنجاه ، و عدد ( و ) شش ، و عدد ( ر ) دويست مىباشد . ( مترجم )