علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١١٨

فصل دوم : فضيلت حكمت

وأجزَلَ وأبهى مِنَ الحِكمَةِ ، لَقُلتُ صادِقًا !

قالَ اللّهُ عز و جل : « يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ » أي : لا يَعلَمُ ما أودَعتُ وهَيَّأتُ فِي الحِكمَةِ إلّا مَنِ استَخلَصتُهُ لِنَفسي وخَصَصتُهُ بِها .

والحِكمَةُ هِيَ النَّجاةُ ، وصِفَةُ الحَكيمِ الثَّباتُ عِندَ أوائِلِ الامورِ والوُقوفُ عِندَ عَواقِبِها ، وهُوَ هادي خَلقِ اللّهِ إلَى اللّهِ تَعالى « 1 » .

( 1 ) مصباح الشريعة : 533 .