گنجينه اخلاق ( جامع الدرر فاطمى ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٦
لصفية بنت مالك اشتر
جائرا فبمن ينصر المظلوم على الظالم فواللّه ما اتلف النّاس الّا العلماء الطمّاعون و الزهّاد الراغبون و التجّار الخائنون و الغزاة المراؤن و الحكّام الجائرون وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ « 1 » « 2 » .
[ ترجمه روايت : سؤال شد از وجود مقدّس مولى امير المؤمنين - عليه صلوات الملك المبين - از فساد حال عامهء خلق فرمود : فساد عامه از فساد خواص مردم است ، و خاصّه هم بر پنج قسمت منقسم مىشوند .
اول : علما و آنها رهبران خلقند به‌سوى خدا .
دوم : زهّاد كه آنها راههاى هدايتند .
سوم : تجّار كه آنها امين خدايند بر بندگان .
چهارم : غزاة و لشگرى كه آنها ياوران دين خدايند .
پنجم : حكّام و فرمانروايان كه آنها پاسبان و حافظ خلقند وقتى زمانى آمد كه علماء با طمع و حريص بر جمع مال شدند پس به كه مىتوان راه به‌سوى خدا پيدا كرد ؟ !
و زهّاد راغب به دنيا و طالب شدند آنچه را كه در دست مردم است پس به كه اقتدا و پيروى كنند ؟ !
و تجّار خيانتكار و مانع زكات شدند پس به كه مىتوان اطمينان پيدا نمود ؟ !
و غزاة و لشكريان رياكار و نظرشان به سلطنت و مملكت‌دارى بود پس به كه از مسلمين دفاع شود و از اجانب حفظ شوند ؟ !
و چون حكّام و فرمانروايان ظالم شدند و در احكام جور كردند پس به كه يارى جويد مظلوم بر ظالم ؟ ! پس قسم به خدا ! مردم را به هلاكت نينداختند مگر علماء طمّاع و زهّاد مايل به دنيا و تجّار خائن و غزاة رياكار و فرماندار جائر و زود است كه ظالمين سزاى عمل خود را خواهند ديد . ]
* * * فى « مجمع البحرين » فى حديث على عليه السّلام و لتبلبلنّ بلبلة و لتغربلنّ غربلة و لتساطنّ سوط القدر حتّى يعود أسفلكم أعلاكم و أعلاكم أسفلكم كأنّه يريد الامتحان و الاختبار و الابتلاء لتميز المحقّ من المبطل . « 3 »
( 1 ) - سورهء شعراء ( 26 ) ، آيهء 227 . ( 2 ) - « بحار الانوار » . ( 3 ) - « نهج البلاغه » خطبهء 16 . و مجمع البحرين 5 / 325 ذيل بلل .