كفاية الأصول ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٦
تشريح المسائل
آيا مقتضاى قرينهء مضبوطه‌اى كه تجاوز از آن جايز نيست مگر با ( آوردن ) قرينهء ديگرى كه دلالت دارد بر اجزاء مأمور به و شرائط آن دارد ، تمام اجزاء و شرائط است و يا اجزاء و شرائط بطور اجمال ؟
* * *
تشريح المسائل
تشريح المسائل
* در مقدمهء دهم پيرامون چه مسأله‌اى بحث مىشود ؟
پيرامون مسئله مهم صحيح و اعم بحث مىشود .
* مراد از « وقع الخلاف فى انّ الفاظ العبادات . . . » چيست ؟
اينست كه ميان حضرات اصوليين در كيفيت وضع الفاظ عبادات دو قول وجود دارد :
1 - برخى بر اين باورند كه الفاظى از قبيل : صوم و صلاة و حجّ و زكات براى خصوص معانى صحيحهء عبادات وضع شده‌اند .
يعنى : در صورتى لفظ ( صلاة ) بر فعل مكلّف اطلاق مىشود كه مكلف ، اعمال نماز را بطور كامل و صحيح و با رعايت تمام اجزاء و شرائط بجا آورد ، و الا به فعلى كه انجام داده است ، صلاة اطلاق نمىشود .
2 - برخى نيز اعمى شده و بر اين عقيده‌اند كه الفاظ عبادات بر معنايى اعم از صحيح و فاسد اطلاق مىشوند .
و لذا مكلف چه نماز را صحيح انجام دهد و چه فاسد ، درهرصورت لفظ ( صلاة ) بر عملش اطلاق مىشود .
* حاصل مطلب در « قبل الخوض فى ذكر ادلّة القولين يذكر امور » چيست ؟
اينست كه : پس از طرح بحث و قبل از ورود به بحث و بيان ادلهء طرفين و اختيار قول حق و اقامهء دليل بر قول حق لازم است امور پنجگانه‌اى را به عنوان مقدمات مبحث صحيح و اعم ذكر نماييم .
* مراد از انّه لا شبهة فى تأتى الخلاف على القول بثبوت الحقيقة . . . » چيست ؟
بيان امر اول از امور پنجگانه مورد نياز در اين مبحث است مبنى بر اينكه :