علوم العربية — الجزء ١، الصفحة ٢٥٢
( معتلّ الفاء و العين و اللّام )
و از باب انفعال : " انعوى ، ينعوى ، انعو ، انعواء : خميده و تاشدن و پيچيده گرديدن " .
و از باب تفعّل : " تطوّى ، يتطوّى ، تطوّ ، تطوّيا : برهم‌پيچيده شدن " مانند پيچيده شدن پارچه و ريسمان و مار و زنجير و غير اينها ، ثلاثى مجردش " طوى ، يطوى ، اطو ، طيّا : برهم پيچيدن " .
و از باب تفاعل : " تساوى ، يتساوى ، تساو ، تساويا : برابر بودن " .
و از باب استفعال " استحيى ، يستحيى ، استحى ، استحياء :
شرم نمودن " و بنوتميم عين الفعل را حذف ميكنند و ميگويند : " استحى ، يستحى ، استح ، استحاء " و همچنان در ديگر صيغه‌ها با انجام اعلال لام الفعل كه در فعل ناقص معمول است .
و از باب افعلال : " احووى ، يحووى ، احوو ، احوياء : سياه بودن مائل به سبزى يا سرخ بودن مائل به سياهى " ثلاثى مجردش " حوى ، يحوى ، احو ، حوى " به همان معنى ، و در اين مثال عين الفعل و لام الفعل هردو واو است ، و از باب افعيلال و افعوّال نيز آمده .
" احواوى ، يحواوى ، احواو ، احويواء " و احووّى ، يحووّى ، احووّ ، احووّاء " و از باب افعيعال مثالى نيافتم .
( معتلّ الفاء و العين و اللّام )
( معتلّ الفاء و العين و اللّام )
اين قسم معتلّ چند كلمه‌اى بيش نيست :
" واو " اسم بيست و ششمين حروف هجاء ، بعضى گفته‌اند الفش كه عين الفعل است واو بوده ، و بعضى گفته‌اند : ياء بوده ، و