مجموعه ورام ( آداب و اخلاق در اسلام ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٩٧
[ متن عربى ] نكوهش مال و كراهت مال دوستى
- منافقون ، آيهء 10 2 - أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ * .
- تغابن ، آيهء 16 3 - مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَ زِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَ هُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ . .
- هود ، آيهء 18 4 - أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ .
- تكاثر ، آيهء 2 5 - حبّ المال و الشرف ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل .
6 - ما ذئبان ضاريان أرسلا في زريبة غنم بأكثر فسادا فيها من حبّ المال و الجاه في دين الرّجل المسلم .
7 - و قيل : يا رسول اللَّه أيّ امّتك أشرّ ؟ قال : الأغنياء .
8 - سيأتى بعدكم قوم يأكلون أطائب الدّنيا و ألوانها و ينكحون أجمل النّساء و ألوانها و يلبسون ألين الثياب و ألوانها و يركبون فره الخيل و ألوانها ، لهم بطون من القليل لا تشبع و أنفس بالكثير لا تقنع ، عاكفين على الدّنيا يغدون و يروحون إليها ، اتّخذوها آلهة من دون إلههم و ربّا دون ربهم إلى أمرهم ينتهون و هواهم يتّبعون فعزيمة من محمّد بن عبد اللَّه لازمة لمن أدركه ذلك الزّمان من عقب عقبكم و خلف خلفكم أن لا يسلّم عليهم و لا يعود مرضاهم و لا يتّبع جنائزهم و لا يوقّر كبيرهم فمن يفعل ذلك فقد أعان على هدم الإسلام .
9 - دعوا الدّنيا لأهلها فمن أخذ من الدّنيا فوق ما يكفيه أخذ حتفه و هو لا يشعر .
10 - يقول ابن آدم : مالى مالى ، هل لك من مالك إلّا ما تصدّقت فأبقيت أو أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت .
11 - قال رجل : يا رسول اللَّه ما لي لا أحبّ الموت فقال : هل معك مال فقال : نعم قال : فقدّم مالك فإنّ قلب المرء مع ماله فإن قدّمه أحبّ أن يلحقه و إن خلّفه أحب أن يتخلّف معه .
12 - أخلّاء ابن آدم ثلاثة : واحد يتبعه إلى قبض روحه و الثاني إلى قبره و الثالث إلى محشره فالذي يتبعه إلى قبض روحه فماله و الذي يتبعه إلى قبره فأهله و الّذى يتبعه إلى محشره فعمله .
13 - يجاء به صاحب الدّنيا الّذى أطاع اللَّه فيها و ماله بين يديه كلّما تكفأ به الصّراط قال له ماله :
امض فقد أدّيت حق اللَّه فيّ ثمّ يجاء به صاحب الدّنيا الّذي لم يطع اللَّه فيها و ماله بين كتفيه كلّما تكفأ به الصّراط قال له ماله : ويلك ألّا أدّيت حقّ اللَّه فيّ ؟ فما يزال كذلك حتّى يدعو بالثّبور و الويل .
14 - إذا مات العبد قالت الملائكة ما قدّم ؟ و قال النّاس : ما خلّف ؟
15 - لم تخرج عنّى لا تنفعنى .
16 - ظاهرا حسن بصرى است - م .