مرو ( بازسازى جغرافياى تاريخى يك شهر بر پايه نوشته هاى تاريخى و شواهد باستان شناسى ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٦٢

3 . زيرنويس‌هاى فصل پنجم

( 8 ) ابن خردادبه ، مسالك : 147 .

( 9 ) مستوفى : 215 - 216 .

( 10 ) استخرى : 206 .

( 11 ) لسترنج : 427 .

( 12 ) ياقوت : معجم ، ج 3 : 137 .

( 13 ) همان : 137 ، 140 .

( 14 ) حدود العالم : 94 .

( 15 ) استخرى : 209 ؛ ابن حوقل : 171 .

( 16 ) در ترجمهء فارسى كار مقدسى در جايى سنگ عبّادى ( مقدسى : 434 ) و در جاى ديگرى سنخ آمده است ( همان مأخذ : 455 ) .

( 17 ) المقدسى : 237 .

( 18 ) نويسندهء كتاب خراسان بزرگ ، در توصيف سنج نوشته است : « در كتاب مزبور ( كتاب لسترنج ) چنين اظهار نظر شده كه قريه سنج را مقدسى به صورت سنگ ضبط كرده ، در صورتى كه چنين واژه‌اى در كتاب مقدسى وجود ندارد . مقدسى نام قريه‌اى را به نام سنجان و قريه ديگرى را به نام سنگ عبّادى آورده است و بنابراين اظهار نظر لسترنج در اين‌باره مقرون به صحت نيست » . ( رنجبر : 244 - 245 ) . به نظر مىرسد كه دربارهء نام و محل سنج براى نويسندهء كتاب خراسان بزرگ اختلاطى پيش آمده باشد . در مرو يك محل با نام سنجان ناميده شده كه در كنار دروازهء مرو واقع شده ، محل ديگرى با نام سنج كه همان سنك عبّادى يا شنگ عبّادى است و محل سوم سنج بزرگترى است در پنج فرسخى مرو ( ياقوت ، مشترك : 112 - 113 ) . مقدسى نيز حداقل در دو مورد به اين نام به شكل‌هاى سنك ( المقدسى : همان‌جا ) و سنج ( همان مأخذ : ص 245 ) . اشاره دارد و به اين ترتيب گفته‌هاى لسترنج در اين مورد صحيح است .

( 19 ) المقدسى : 245 .

( 20 ) ياقوت ، معجم ، ج 4 : 75 .