مقصود الطالب في تقرير مطالب المنطق والحاشية ( طبع ششم ) ( فارسى ) — الصفحة ٧

تقدمة للطبعة الثانية

فهرس يعض المنابع

على ما قيل :

ربّ وفّقني فلا أعدل عن * سنن الماضين خير سنن

فشمرت عن ساعد الجهد وعزمت على ما قيل :

إذا همّ ألقى بين عينيه عزمه * ونكّب عن ذكر العواقب جانباً

فألّفت كتاباً مختصراً جامعاً منقّحاً سمّيته « ما هو المنطق المقارن » عليك بمراجعته فإنّه في عين الصّغر ووضوح العبارات ، يحاكم بوجه لطيف تحقيقي بين المنطقيّين والمتظاهرين به من الماديين والغربيّين وغيرهم ، وفيها رواء الغليل وشفاء العليل ، لك أن تسمّيه منطقاً حديثاً أو منطقاً مقارناً . عسى اللَّه أن يجمعنا فيه ويغفر لنا ولإخواننا الّذين سبقونا بالإيمان .

ثمّ بعد ذلك قد راجعني بعض الأخلاء لتجديد طبع تعليقتنا « مقصود الطالب » فوافقته بعد تنقيح وزيادة فيها ، فإنّه كتاب واف في منطق القديم ، مفيد لطالب المنطق الجديد ، يحتاج إليه قارىء كتاب الحاشية وكذا قارىء كتابنا « المنطق المقارن » ، وهنا هو الطّبع الثّاني منه مزيدة ومنقحة ، وللَّه الحمد وله الشّكر .

ذو الحجّة 1389 ه ق