كحل البصر في سيرة سيد البشر ( سيرت پيامبر اعظم و مهربان ) ( فارسى ) — الصفحة ١٥٧

حياء و چشم پوشى پيامبر ( ص )

شوند ، پيامبر ( ص ) همچون شيرى نسبت به كودكان خود در قلب جبهه در كمينگاه صيد دشمنان است » .

* * * گويا شاعر بزرگ اهلبيت « سيّد حميرى » اشعار خود در مدح امير مؤمنان على ( ع ) را از اشعار مالك بن عوف ، اقتباس كرده كه در شأن امام على ( ع ) مىگويد :

اقسم باللّه و آياته * و المرء عمّا قال مسئول

انّ على بن ابى طالب * على التّقى و البرّ مجبول

كان اذا الحرب مرتها القنا * و احجمت عنها البهاليل

يمشى الى القرن و فى كفّه * ابيض ماضى الحد مصقول

مشى العفرنا بين اشباله * ابرزه للقنص الغيل

ذاك الّذى سلّم فى ليلة * عليه ميكال و جبريل

جبريل فى الف و ميكال فى * الف و يتلوه سرافيل

ليلة بدر مددا انزلوا * كانّهم طير ابابيل

حياء و چشم پوشى پيامبر ( ص )

حياء و چشم پوشى پيامبر ( ص )

منظور از چشم پوشى ، ناديده گرفتن امور ناپسندى است ، كه سرشت انسان آن را نمىپسندد ، پيامبر اسلام ( ص ) در اين راستا در درجهء نهائى آن بود .

خداوند در قرآن در مورد حياء و شرم پيامبر اسلام ( ص ) مىفرمايد :

إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ .

: « اين عمل ( مزاحمت و صحبت بعد از صرف غذا در خانه پيامبر ) پيامبر ( ص ) را آزار مىدهد امّا او از شما شرم مىكند » ( احزاب - 53 ) .

ابو سعيد خدرى يكى از اصحاب معروف پيامبر ( ص ) مىگويد : هيچ تقاضاى كمك از پيامبر ( ص ) نشد مگر اينكه آنحضرت به تقاضا كننده كمك مىكرد ،