معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ٢٤٧

كلا

گفته كه : آن تهديد بعد از تهديد است . . . » پايان گفته قرطبى .

مورد هيجدهم : كلا در آيه كريمه « كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ » آيه 11 سوره عبس / 80 قرطبى گفته است :

1 - كلا كلمه ردع و زجر است يعنى روش صحيح چنين نيست كه با دو گروه برخورد مىكنى ، و از اين پس نبايد چنين كنى .

به غنى توجه كنى و از مؤمن فقير روگردانى .

بنابر اين وجه ، وقف در « كلا » جايز خواهد بود .

2 - و جايز خواهد بود در « تلهى » وقف كنيم سپس از « كلا » به معنى حقا شروع كنيم .

و آلوسى گفته است :

اين آيه مبالغه‌اى در ارشاد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم است به اينكه اين رفتارى كه به خاطر آن سرزنش شد نبايد مجددا از وى سرزند . . . « 30 »

( 30 ) - با اينكه خداى تعالى در قرآن مجيد با آياتى نظير « إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ، فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ » از خلق و خوى پيامبر اكرم « صلى اللّه عليه و آله و سلم » تمجيد و به الگو بودن رفتار و گفتار حضرتش با « لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ