معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ٢٤٤

كلا

مورد چهاردهم : كلا در آيه كريمه 20 سوره قيامت 75 « كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ » داراى سه وجه است :

1 - براى ردع و زجر آمده است .

در تفسير كشاف گفته است : « كلا براى ردع كفار است از انكار كردن روز قيامت » و در تفسير نسفى آمده كه :

كلا براى ردع رسول خدا از عجله كردن است .

آلوسى نيز گفته است :

و كلا براى ارشاد رسول خدا صلى اللّه عليه و آله ، به عجله نكردن است و ترغيب آن بزرگوار به مهلت و تاخير انداختن است . . .

2 - به معنى نفى است .

ابو حيان در تفسير « البحر المحيط » آورده است كه :

« كلا براى رد آنها و رد اقوال آنها است يعنى چنين نيست كه فكر كرده‌ايد بلكه شما مردمى هستيد كه محبت شهوات دنيا به درون دلهايتان راه يافته و از سراى آخرت سر تاخته‌ايد و توجهى به امور آنجا نداريد . . . »

3 - « كلا » ممكن است حرف تنبيه و استفتاح باشد .

و وقف بر « كلا » با توجه به دو وجه اول جائز و با توجه به وجه سوم غير جائز است .

و اگر در « بيانه » وقف كنيم وقف كافى است به دليلى كه بارها