معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ٢٤٣

كلا

3 - « كلا » براى تنبيه و به معنى « الا » آمده است .

ولى صحيح نيست به معنى « حقا » باشد زيرا همزه ان كسره دارد « در صورتى كه در آن صورت بايد همزه مفتوح باشد » .

و بنابر دو وجه اول ، وقف در « كلا » جايز و كافى است اما وقف بر اساس وجه سوم جايز نيست و چنين است وقف در « الاخرة » ، به دليلى كه بارها يادآورى شده و وقف در آن نيز كافى است .

* * * مورد سيزدهم : كلا در آيه - « كَلَّا لا وَزَرَ » آيه 11 سوره قيامت / 75 دو وجه دارد :

1 - كلا به معنى ردع و زجر آمده ، زجر از فكر فرار كردن و آرزوى فرار را به دل راه دادن .

2 - به معنى نفى است ، قرطبى گفته است :

« كلا » براى ردّ است ، و رد را با توجه به قول خداى تعالى تفسير كرده و گفته است : لا وزر و لا ملجأ من النار . . . يعنى گريز گاهى و پناهگاهى از آتش دوزخ وجود ندارد » و بعيد است كه با توجه به سياق آيات و معانى آنها « كلا » به معنى « الا » ، يا به معنى « حقا » باشد و حكم وقف در « كلا » و يا در ما قبل آن مخفى نمىباشد .