معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ١٨٩

آيه هفتم :

اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ » جمله مستانفه است و در بيان علت مضمون جمله‌اى آمده كه بلى به آن دلالت و در جاى آن قرار دارد .

و تقدير چنين است : شما در دنيا كار بد انجام داديد زيرا خداى تعالى به آنچه عمل مىكرديد دانا مىباشد اعمال شما پنهانى يا ظاهرى بوده بر او مخفى نمانده است .

پس در اينجا فيما بين « بلى » و كلام بعد از آن ارتباط معنوى وجود دارد نه ارتباط لفظى ، و لذا همانطور كه بيان كرديم وقف در « من سوء » و در « بلى » وقف كافى است .

* * *

آيه هفتم :

آيه هفتم :

« أَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ » . / 81 يس / 36 سخن درباره بلى در آيه فوق مثل همان سخن است كه در آيه « أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » آيه پنجم بيان شد :

و ايرادى نيست كه در اين آيه مطلب را به صورت اختصار بيان كنيم حال مىگوئيم :

« بلى » بر ابطال عدم توانائى خداى تعالى به آفريدن نظير آنان دلالت دارد و ابطال عدم توانايى ، توانايى خداى تعالى را اثبات مىكند پس بلى بر اثبات قدرت خداى متعال دلالت دارد .