معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء ( فارسى ) — الصفحة ١٦٠

مسأله پنجم :

آن‌ها جايز نمىباشد بلكه حتما بايد : « آن را به ما قبل » وصل كرد مثل « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا » ، « مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ » ، بنابراين بايد قول زركشى را به لفظ « الذين و الذى » در صدر آيات حمل كرد .

و موارد هفت گانه به شرح زير مىباشد :

1 - الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ ، آيه 121 سوره بقره .

2 - الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ آيه 146 سوره بقره .

3 - الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ آيه 275 سوره بقره .

4 - الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ در آيه 20 سوره انعام / 6 .

5 - الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ در سوره انفال / 8 آيه 74 .

6 - الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ إِلى جَهَنَّمَ آيه 34 سوره فرقان / 25 .

7 - الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ در آيه 7 سوره غافر / 40 .

وقف در ما قبل اين موصولات و ابتدا از آنها واجب است . زيرا وصل آنها به ما قبل ، موهم آن است كه اين موصولات صفت ما قبل خود هستند و اگر تأملى در آيات ياد شده داشته باشيم اين معنى با آنچه در آيات منظور شده ، منافات دارد .