قرة العيون في أعز الفنون ( كنگره فيض ) ( فارسى ) — الصفحة ١٣٠

[ 2 ] كلمة : بها يتبيّن حقيقة أمر الخلافة

كدام عقل باور ميكند كه منصب خلافت كه بناي ثبات أركان دين است وقاعدة استواري واستمرار مراسم ايمان بر آنست مهمل ومعطّل گذاشته به تعيين امّت حواله كرده باشند ، با اين اختلاف آراء كه جبلّي نوع انسان است ، حاشاه ثمّ حاشاه ، با آنكه علماي معتبرة أهل سنّت ورواة ثقات آن جماعت حديث نصّ غدير خم را در نصب كردن أمير المؤمنين ( ع ) وبيعت گرفتن از ساير صحابه به جهت آن حضرت وبخبخة ثاني أو را به تفصيلي كه همه كس شنيده نقل كرده اند ، واين نقل از آن قوم عميا دليلي است هويدا بر مقتضاي عقل بينا .

وأيضاً قد روى ابن المغازليّ الشافعي في مناقبه عن أبي ذرّ الغفاري ، قال : « قال رسول الله ( ص ) : من ناصب عليّاً في الخلافة بعدي فهو كافر ومن شكّ في عليّ فهو كافر » . « 1 »

ونيز آن حضرت مكرّر ميفرموده‌اند « 2 » - على ما روته العامّة والخاصّة - :

« إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي » . « 3 »

وفي لفظ آخر : « إنّي تارك فيكم الثّقلين ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا » ، « 4 » ( الحديث ) .

وقال ( ع ) : « مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ؛ من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق » . « 5 »

« حافظ از دست مده صحبت آن كشتي نوح * ورنة اين سيل حوادث ببرد بنيادت » « 6 »

( 1 ) - المناقب ( لابن المغازلي ) : 45 - 46 ؛ وراجع : العمدة : 91 . ( 2 ) - في ب ، : مى فرمودند . ( 3 ) - كمال الدين وتمام النعمة : 237 ؛ بحار الأنوار : 23 / 133 ، باب 7 ، ح 70 . ( 4 ) - مختصر البصائر : 275 ؛ الأمالي ( للطوسي ) : 162 ؛ بحار الأنوار : 45 / 313 ، باب 46 ، ح 14 . ( 5 ) - الاحتجاج : 2 / 148 ؛ الثاقب في المناقب : 135 : الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف : 132 ؛ ذخائر العقبى : 20 ؛ بحار الأنوار : 23 / 124 ، باب 7 ، ح 49 - 51 . ( 6 ) - ديوان اشعار ، حافظ ؛ در مصدر : « ورنة طوفان حوادث . . . » .