موسوعة الإمام الجواد ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٧

ملاحظات ينبغي الالتفات إليها عند مطالعة الكتاب

الأولى : ولما كان من أهدافنا من تصنيف الموسوعات المشار إليها ، هو

تفريع الموضوعات الكلامية ، والفقهية ، والتاريخية و . . . حسب ما يستفاد من

كلام المعصوم عليه السلام فإنا بعد أن نذكر الحديث بتمامه في الباب الخاص به ، نبين

الفروعات المستفادة من كلامه عليه السلام ، في الأبواب المناسبة لها .

وأشرنا في الهامش بأن قطعة منه مذكورة في الفصل والباب المعين له ،

وذلك للوقوف على ما استفيد منه من الفروعات .

الثانية : إذا كان الحديث مذكورا بعبارات مختلفة ، وأسانيد متعددة ، أخذنا

منها ما كان أقدمها تدوينا ، وأطولها متنا ، وأشرنا في الهامش إلى سائر طرقه ،

ومصادره ، وموارد اختلافه .

الثالثة : أشرنا إلى الأغلاط ، والتصحيفات الواقعة في متن الحديث ، أو سنده

في الهامش أيضا ، وأصلحنا ما أمكن منها .

الرابعة : إذا مرت بنا كلمة ، أو عبارة مبهمة ، أو غامضة ، قمنا بتوضيحها في

الهامش .

الخامسة : إذا تناولنا الأحاديث المضمرة التي لم يسم فيها المعصوم عليه السلام بينا

بالقرائن الرجالية ، بأن المعصوم المراد منها إما هو الإمام الجواد عليه السلام أو مردد

بينه وبين معصوم آخر .

السادسة : ومن المطالب الدقيقة التي تعرضنا لها في هذه الموسوعة ، ولم

تسترع انتباه غيرنا على ما نعلم ، هو فرز الأحاديث المحمولة على الإمام

الجواد عليه السلام وهي عن غيره من المعصومين عليه السلام كأبي جعفر الباقر عليه السلام عما

صح وثبت عنه ، وإنما التبس أمرها على بعض العلماء ، لدواع أشرنا إليها