موسوعة الإمام الجواد ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

ب - أحواله عليه السلام مع المأمون

الله قدرا مقدورا .

وأما أبو جعفر محمد بن علي قد اخترته لتبريزه ( 1 ) على كافة أهل الفضل

في العلم والفضل مع صغر سنه ، والأعجوبة فيه بذلك ، وأنا أرجو أن يظهر

للناس ما قد عرفته منه ، فيعلموا أن الرأي ما رأيت فيه فقالوا : إن هذا الفتى وإن

راقك ( 2 ) منه هديه ، فإنه صبي لا معرفة له ولا فقه ، فأمهله ليتأدب ويتفقه في

الدين ، ثم اصنع ما تراه بعد ذلك .

فقال لهم : ويحكم ! إني أعرف بهذا الفتى منكم ، وإن هذا من أهل بيت علمهم

من الله ، ومواده وإلهامه ، لم يزل آباؤه أغنياء في علم الدين والأدب عن

الرعايا الناقصة عن حد الكمال ، فإن شئتم فامتحنوا أبا جعفر عليه السلام بما يتبين

لكم به ما وصفت من حاله .

قالوا له : قد رضينا لك يا أمير المؤمنين ولأنفسنا بامتحانه ، فخل بيننا وبينه

لننصب من يسأله بحضرتك عن شئ من فقه الشريعة ، فإن أصاب الجواب عنه

لم يكن لنا اعتراض في أمره ، وظهر للخاصة والعامة سديد رأي أمير المؤمنين ،

وإن عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه .

فقال لهم المأمون : شأنكم وذاك متى أردتم .

فخرجوا من عنده ، واجتمع رأيهم على مسألة يحيى بن أكثم ، وهو قاضي

الزمان على أن يسأله مسألة لا يعرف الجواب فيها ، ووعدوه بأموال نفيسة على

ذلك ، وعادوا إلى المأمون فسألوه أن يختار لهم يوما للاجتماع ، فأجابهم إلى

ذلك

( 1 ) برز ، تبريزا : أفاق على أصحابه فضلا أو شجاعة . تاج العروس : ج 4 ، ص 6 ( برز ) . ( 2 ) الروق : الأعجاب بالشئ . . . ( الحب الخالص ) . تاج العروس : ج 6 ، ص 363 ( روق ) .