موسوعة الإمام الجواد ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

الأول - إخباره عليه السلام عما في الضمير

فقال لي : إن أبي الرضا عليه السلام أمر أن يتخذ له مسك فيه بان ( 1 ) .

كتب إليه الفضل بن سهل يقول : يا سيدي ! إن الناس يعيبون ذلك عليك .

فكتب عليه السلام : يا فضل ! ما علمت أن يوسف الصديق عليه السلام كان يلبس الديباج

مزررا بالذهب والجوهر ، ويجلس على كراسي الذهب واللجين ، فلم يضره

ذلك ، ولا نقص من نبوته شيئا .

وأن سليمان بن داود عليه السلام وضع له كرسي من الفضة والذهب مرصع

بالجوهر ، وعليه علم ، وله درج من ذهب إذا صعد على الدرج اندرج فترا ، فإذا

نزل انتثرت بين يديه .

والغمام يظلله ، والأنس والجن تخدمه ، وتقف الرياح لأمره ، وتنسم

وتجري كما يأمرها ، والسباع الوحوش والطير عاكفة من حوله ، والملائكة

تختلف إليه . فما يضره ذلك ، ولا نقص من نبوته شيئا ، ولا من منزلته عند الله .

وقد قال الله عز وجل :

* ( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين

آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة ) * ( 2 ) .

ثم أمر أن يتخذ له غالية ( 3 ) فاتخذت بأربعة آلاف دينار وعرضت عليه ،

فنظر إليها وإلى سدوها وحبها وطيبها ، وأمر أن يكتب لها رقعة من العين ، فقلت :

جعلت فداك ! فما لمواليكم في آلاتكم ؟

( 1 ) في المصدر : فقال لي : أبي الرضا لم يتخذ مسكا فيه بان ، وهو غير صحيح ، وقد دل عليه ما في الخرائج والجرائح ، وحلية الأبرار ، ومدينة المعاجز ، وغيرها . ( 2 ) الأعراف : 7 / 32 . ( 3 ) غالية : هو نوع من الطيب مركب من مسك وعنبر وعود ودهن ، وهي معروفة ، لسان العرب : ج 15 ، ص 134 ، ( غلى ) .