دائرة المعارف بزرگ طب اسلامى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٨٧
روايات :
مىگويند . « 1 »
آويشن را به عربى : صعتر ، به انگليسى
Origanum Vulgare
و به قولى ،
Thymus Serdyllum
نوشته‌اند . ناگفته نماند كه بعضى كتب بين صعتر و آويشن فرق قايل شده‌اند كه اختلاف اسامى انگليسى به همين دليل است و توضيح مفصل آن در صفحات بعد آمده است . به علت تفاوتى كه دكتر زرگرى در كتاب خود بين آويشن و صعتر قايل شده است ، انواع صعتر جداگانه در آخر بخش آويشن نوشته شده است .
روايات :
روايات :
رسولپ خدا صلى الله عليه و آله و سلم در ضمن مطالبى فرمود : «
الصعتر يقوّى المعدة و يقطع البلغم و هو امان من اللقوة
» . صعتر معده را قوى و بلغم را قطع مىكند و از لقوه آسوده مىگرداند . « 2 »
« عنه :
ان الصعتر يدبغ المعدة
و فى حديث آخر :
ان الصعتر ينبت زئبر المعدة
» . امام فرمود : آويشن معده را دباغى مىكند و در حديث ديگر آمده است كه آويشن پرز معده را مىروياند .
« عن ابى الحسن الاول عليه السلام : قال : كان دواء امير المومنين عليه السلام الصعتر و كان يقول : انه يصير فى المعدة خملًا كخمل القطيفة » . حضرت موسى بن جعفر عليه السلام فرمود : داروى امير المؤمنين عليه السلام آويشن بود و مىفرمود : آويشن در معده ريشه و پرز مىشود مانند پرز قطيفه . « 3 »
« عن الصادق عليه السلام قال : اربعة اشياء تجلو البصر و تنفع و لا تضر ، فقيل له : ما هى ؟ فقال :
الصعتر و الملح و النانخواه و الجوز اذا اجتمعن ، فقيل له : و لأىّ شىء تصلح هذه الأربعة اذا اجتمعن ؟ فقال : النانخواه و الجوز يحرقان البواسير و يطردان الريح و يحسنان اللون و يخشنان المعدة و يسخنان الكلى ، و الصعتر و الملح يطردان الرياح عن الفؤاد و يفتحان السدد و يحرقان البلغم و يدران الماء و يطيبان النكهة و يلينان المعدة و يذهبان الرياح الخبيثة من الفم و يصلبان الذكر » .
( 1 ) - حكيم اسفنديارى .
( 2 ) - . محاسن ، ج 2 ، ص 516 .
( 3 ) - محاسن ، ج 2 ، ص 594 .