دائرة المعارف بزرگ طب اسلامى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦
انجير و زخم كبد :
روايات :
روايات :
« عن ابى ذر قدس سره قال : اهدى الى النبى صلى الله عليه و آله و سلم طبق عليه تين ، فقال لأصحابه : كلوا ، فلو قلت : فاكهة نزلت من الجّنة لقلت : هذه ، لأنها فاكهة بلا عجم ، فكلوها ، فانّها تقطع البواسير و تنفع
من النقرس »
. « 1 »
ابى ذر مىگويد : انجير را براى رسول خدا هديه آورده بودند آن حضرت به اصحاب خود فرمود : بخوريد ، اگر بگويم ميوه‌اى از بهشت نازل شده ، آن انجير است ، چون ميوه بدون دانه است . انجير بواسير را قطع مىكند و بر نقرس مفيد است .
و فى الحديث :
« من أراد أن يرق قلبه فليدمن من أكل البلس و هو التين » . « 2 »
هر كس بخواهد قلبش رقيق و نرم شود ، همواره انجير بخورد .
عن كعب قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : كلوا التّين الرطب و اليابس ، فانّه يزيد فى الجماع و يقطع البواسير و ينفع من النّقرس و الابردة . « 3 »
و در حديثى وارد شده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : انجير را خشك و تر بخوريد كه جماع را مىافزايد و بواسير را قطع مىنمايد و بر نقرس و سردى درون مفيد است .
قال : اكل التين امان من القولنج و اكل السّفرجل يذهب ظلمة البصر
. خوردن انجير امان است از قولنج و خوردن به ، تاريكى چشم را از بين مىبرد . « 4 »
قرآن كريم از چيزهايى كه اسمى به ميان آورده يكى انجير است و از اين جهت معلوم مىشود كه انجير تا چقدر با ارزش است . آن جا كه فرموده : « وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ . . . » سوگند به انجير و زيتون . و خوشبختانه علم روز نيز بر اين واقعيت صحه گذاره و انجير را از لحاظ تأمين سلامتى براى همه ضرورى مىداند .
انجير و زخم كبد :
انجير و زخم كبد :
ثمالى از ابى جعفر عليه السلام نقل مىكند : وقتى پادشاه قبطى خروج كرد و خواست بيت‌المقدس را خراب كند مردم به اطراف حزقيل پيغمبر جمع شده به وى شكوه نمودند ، حزقيل وقت شب با خدا مناجات كرد خداوند به رئيس هوا وحى كرد كه نفوس و ارواح آنان را بگيرد و همگى مردند . حزقيل به قوم خود اين موضوع را خبر داد
( 1 ) - مكارم الاخلاق ، ص 173 .
( 2 ) - همان .
( 3 ) - همان ، ص 174 .
( 4 ) - مكارم الاخلاق ، ص 173 ؛ بحار ، ج 61 ص 296 .