دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

1 / 2 زمين از حجّت ، خالى نمىماند

فيهِ النّاسُ مِنَ الشَّكِّ وَالارتِيابِ ؟ فَقُلتُ لَهُ : يا سَيِّدي لَمّا وَرَدَ الكِتابُ ، لَم يَبقَ مِنّا رَجُلٌ ولَا امرَأَةٌ ولا غُلامٌ بَلَغَ الفَهمَ إلّاقالَ بِالحَقِّ . فَقالَ :

أحمَدُ اللَّهَ عَلى ذلِكَ يا أحمَدُ ، أما عَلِمتُم أنَّ الأَرضَ لا تَخلو مِن حُجَّةٍ ، وأَنَا ذلِكَ الحُجَّةُ ، أو قالَ : أنَا الحُجَّةُ .

44 . كمال الدين : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ عَبدِ اللَّهِ الوَرّاقُ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ هارونَ الصّوفِيُّ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ موسى ، عَن عَبدِ العَظيمِ بنِ عَبدِ اللَّهِ الحَسَنِيِّ رضى الله عنه ، قالَ :

حَدَّثَني صَفوانُ بنُ يَحيى ، عَن إبراهيمَ بنِ أبي زِيادٍ ، عَن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيِّ ، عَن أبي خالِدٍ الكابُلِيِّ ، قالَ : دَخَلتُ عَلى سَيِّدي عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ زَينِ العابِدينَ عليه السلام ، فَقُلتُ لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، أخبِرني بِالَّذينَ فَرَضَ اللَّهُ عز و جل طاعَتَهُم ومَوَدَّتَهُم ، وأَوجَبَ عَلى عِبادِهِ الاقتِداءَ بِهِم بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ؟ فَقالَ لي :

يا كَنكَرُ « 1 » ؛ إنَّ اولِي الأَمرِ الَّذينَ جَعَلَهُمُ اللَّهُ عز و جل أئِمَّةً لِلنّاسِ ، وأَوجَبَ عَلَيهِم طاعَتَهُم : أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ، ثُمَّ الحَسَنُ ثُمَّ الحُسَينُ ابنا عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ، ثُمَّ انتَهَى الأَمرُ إلَينا ، ثُمَّ سَكَتَ .

فَقُلتُ لَهُ : يا سَيِّدي ، رُوِيَ لَنا عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ عليه السلام : أنَّ الأَرضَ لا تَخلو مِن حُجَّةٍ للَّهِ عز و جل عَلى عِبادِهِ ، فَمَنِ الحُجَّةُ وَالإِمامُ بَعدَكَ ؟

قالَ : ابني مُحَمَّدٌ ، وَاسمُهُ فِي التَّوراةِ باقِرٌ ، يَبقَرُ العِلمَ بَقراً ، هُوَ الحُجَّةُ وَالإِمامُ بَعدي ، ومِن بَعدِ مُحَمَّدٍ ابنُهُ جَعفَرٌ ، وَاسمُهُ عِندَ أهلِ السَّماءِ الصّادِقُ . . .

45 . بصائر الدرجات : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عيسى ، عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ ، عَن مَنصورِ بنِ

( 1 ) . كنكر : لقب لأبي خالد الكابلي .