شرح بوستان ( فارسى ) — الصفحة ٣١٨

حكايت ( 7 ) [ يكى پيش داود طائى نشست . . . . ]

ز لاحولم ، آن ديو هيكل ، بجست * پرى ( 1 ) پيكر اندر من آويخت دست :

كه اى زرق سجادهء دلق‌پوش ، * سيه‌كار دنياخر دين‌فروش ،

مرا روزها دل ز كف رفته بود ، * برين شخص و جان بر وى آشفته بود

كنون پخته شد لقمهء خام من ، * كه گرمش به در كردى از كام من

تظلم برآورد و فرياد خواند : * كه شفقت برافتاد و رحمت نماند

نماند از جوانان كسى دستگير ، * كه بستاندم داد از اين مرد پير

كه شرمش نباشد ز پيرى همى ، * زدن دست در ستر نامحرمى

همى كرد فرياد دامن به چنگ ، * مرا مانده سر در گريبان ز ننگ

فرو گفت عقلم به گوش ضمير ، * كه از جامه بيرون روم همچو سير ( 2 )

برهنه دوان رفتم از پيش زن ، * كه در دست او جامه بهتر كه من

پس از مدتى كرد بر من گذار : * كه ميدانيم ؟ گفتمش : زينهار !

كه من توبه كردم به دست تو بر ، * كه گرد فضولى نگردم دگر

كسى را نيايد چنين كار پيش ، * چو عاقل ( 3 ) نشيند پس كار خويش

از آن شنعت اين پند برداشتم * دگر ديده ( 4 ) ناديده انگاشتم

زبان دركش ، ار عقل دارى و هوش * چو سعدى سخن‌گوى ورنه خموش

حكايت ( 7 ) [ يكى پيش داود طائى نشست . . . . ]

حكايت ( 7 ) [ يكى پيش داود طائى نشست . . . . ]

يكى پيش داود طائى ( 5 ) نشست : * كه ديدم فلان صوفى افتاده مست ،

قى آلوده دستار و پيراهنش * گروهى سگان حلقه پيرامنش

چو فرخنده‌خوى اين حكايت شنيد ، * ز گوينده ابرو بهم دركشيد

زمانى برآشفت و گفت : اى رفيق ، * به كار آيد امروز يار شفيق

برو زان مقام شنيعش بيار * كه در شرع نهى است و در خرقه عار ( 6 )

( 1 ) . پرىپيكر . . . : استاد اجل لفظ « پيكر » را براى دختر زيباروى و لفظ « هيكل » را براى غلام سياه برگزيده است زيرا « هيكل » معرف جثهء بزرگ و بىاندام است ( راجع به هيكل پيش از اين گفتگو شده ) .

( 2 ) . همچو سير : مانند سير خوردنى كه از پوست برآيد . ضبط علىيف چنين است :

برون رفتم از جامه در دم چو سير * كه ترسيدم از زجر برنا و پير

( 3 ) . عاقل : عاقل در اينجا قيد است و در معنى عاقلانه به كار رفته .

( 4 ) . دگر ديده ناديده انگاشتم : ناظر است به آيهء 71 از سوره فرقان « وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً » .

( 5 ) . داود طائى : يكى از فقها و زاهدان و محدثان قرن دوم هجرى .

( 6 ) . كه در شرع نهى است و در خرقه عار : كار او از نظر شرعى ممنوع است و انجام چنين كارى در خرقهء صوفيانه به نظر اهل طريقت ننگى است .