در آمدى بر تاريخ قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٩

1 . ترجمه‌ها و قرآن‌پژوهىها

سرآغاز توجه اروپاييان به قرآن و قرآن‌پژوهى را مىتوان ديدار پيتر محترم

the Venerable Peter

، روحانى عالىمقام دير كلونى

Cluny

، از تولدو [ - طليطله ]

Toledo

در ربع دوم قرن دوازدهم ميلادى به شمار آورد . او به تمام مسائل و شئون اسلام توجه و تعلق خاطر پيدا كرد و جمعى از رجال فراهم آورد و به آنان مأموريت داد كه يك سلسله كار تحقيقى تأليف و تدوين كنند كه در مجموع تشكيل‌دهندهء مبناى عالمانه‌اى براى مقابلهء فرهنگى و علمى و عقلى با اسلام باشد . يك فقره از اين سلسله ، ترجمهء قرآن به لاتينى به كوشش يك فرد انگليسى به نام رابرت كتونى

Robert of Ketton

بود ( اين نام به صورت روبرتوس رتنسيس

Robertus Retenesis

تحريف شده و اشتهار يافته است ) كه در ژوئيهء سال 1143 ميلادى به اتمام رسيده است . متأسفانه اين ترجمه و ساير آثار همراه و همسو با آن به تغيير و تحول مهمى در مطالعات علمى اسلام نينجاميد . در دو يا سه قرن بعد كتاب‌هاى عديده‌اى نوشته شد ، ولى اسلام همچنان دشمن بزرگ به شمار مىآمد كه هم از آن هراس داشتند و هم آن را مىستودند . و آنچه نوشته شده بود ، قريب به اتفاق آن به صورت ردّيه و دفاعيه و جدال قلمى بود كه گاه لحن و بيانى سخيف و همراه با فحش و فضيحت داشت . « 1 »

( 1 ) . R . W . Southern , Western Views of Islam in the Middle Ages , Cambridge , Mass . , 1962 , . esp . 37 - 40 ; also Norman Daniel , Islam and the West : the Making of an Image , Edinburgh , 1960 .