دليل الهدى في فقه العزاء — الصفحة ٤٩
بكاءُ النبي صلى الله عليه وآله وترغيبهإلى الابكاء على الشهداء
ويشهدون بذلك في صلواتهم اليومية في كل يوم وليلة مرّات عديدة ؟ !
فإنهم لا يريدون بذلك إلّاتعظيم شعائر اللَّه واعتلاء كلمة الإسلام . ولا ريب في كونهم من مصاديق قوله تعالى : « ومن يعظّم شعائر اللَّه ، فانّها من تقوى القلوب » ( 1 )
كما لا ريب في أنّ مرقد النبي صلى الله عليه وآله أو مشاهد أوصيائه من أبرز مصاديق شعائر اللَّه وأعظمها ، راجع أيّها القارئ وجدانك وأنصف من نفسك ، أفهلترى مشاهد سيد المرسلين وأوصيائه المرضيين أقل قدراً وأدنى درجةً عند اللَّه من الصفا والمروة والبُدن التي
جعلها اللَّه من شعائر اللَّه ؛ وهل شعائر اللَّه إلّامعالمه التي هي مواطن عبادته ودعائه وكل ما اتُخذ علامةً وشعاراً للدين والشريعة والمذهب ؟ ! أو هل يقصد المسلمون من هذه الاحتفالات إلّاتعظيم شعائر اللَّه وتكريم نبيّه وأوليائه وإعزاز شريعته وإجلال معالم دينه ؟ ! .
بكاءُ النبي صلى الله عليه وآله وترغيبهإلى الابكاء على الشهداء
بكاءُ النبي صلى الله عليه وآله وترغيبهإلى الابكاء على الشهداء
وقد أغفلهم الشيطان وأنساهم عمّا رواه كبار محدّثيهم ومشايخهم في صحاحهم ومسانيدهم ، من النصوص الدالّة على أنّ البكاء على الميت ولا سيّما الشهداء كان من سنة النبي صلى الله عليه وآله .
( 1 ) - / الحج : 32 .