دليل الهدى في فقه العزاء — الصفحة ٤٧

ردّ استدلال الوهابيةفي منع مجالس العيد والعزاء

هذا ما قال ابن تيمية وتبعه محمد بن عبد الوهاب وأتباعهما من الوهابيين .

قال الشيخ عبد الرحمان بن حسن آل الشيخ :

« وقد أحدث هؤلاء المشركون أعياداً عند القبور التي تعبد من دون اللَّه ويسمونها عيداً كمولد البدوي بمصر وغيره ، بل

هي أعظم لما يوجد فيها من الشرك والمعاصي العظيمة . وقال محمد حامد الفقي : والمواليد والذكريات التي ملأت البلاد باسم الأولياء هي نوع من العبادة لهم وتعظيمهم » ( 1 )

.

قال عبد العزيز بن باز :

« لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وآله ولا غيره ؛ لأنّ ذلك من البدع المحدثة في الدين » ( 2 )

.

ردّ استدلال الوهابيةفي منع مجالس العيد والعزاء

ردّ استدلال الوهابيةفي منع مجالس العيد والعزاء

وقد استدلوا لمنع مجالس العيد والعزاء للعترة الطاهرة بما رواه أبو هريرة ، قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا تجعلوا بيوتكم قبراً ولا تجعلوا قبري عيداً ، وصلّوا عليَّ فان صلاتكم تبلغني حيث كنت » ( 3 )

.

( 1 ) - / فتح المجيد : ص 154 .

( 2 ) - / صحيفة الشرق الأوسط المطبوعة بتاريخ : 3 / 12 / 198 ، حراسة التوحيد الطبعة الأولى سنة 1424 ، ص 50 .

( 3 ) - / مسند أحمد : ج 3 ، ص 248 .