دليل الهدى في فقه العزاء — الصفحة ١٣٤

المناقشة في الاستدلال‌بدليل نفي الضررللمقام والجواب عنها

تثبت ما هو أعم من المورد .

هذا ، ولكن روى ابن طاووس أن زينب عليها السلام لما رأت رأس الحسين عليه السلام في الرمح ضربت جبينها بمقدّم المحمل فجرى الدم . قال السيد : « أتوا بالرؤوس يقدمهم رأس الحسين عليه السلام . . .

فالتفتت زينب عليه السلام ، فرأت رأس أخيها فنطحت جبينها بمقدّم المحمل حتى رأينا الدم يخرج من تحت قناعها » ( 1 )

ولكن هذه الرواية مرسلة ، مضافاً إلى احتمال سلب الاختيار عن زينب عليه السلام في تلك الحالة الموحشة .

المناقشة في الاستدلال‌بدليل نفي الضررللمقام والجواب عنها

المناقشة في الاستدلال‌بدليل نفي الضررللمقام والجواب عنها

ولكن قد يناقش في الاستدلال بأدلّة نفي الضرر وأنّها إنّما تنفي الأحكام الضررية ، وهي الأحكام الموجبة للضرر . ولا يوجب الضرر إلّاالأحكام الإلزامية ؛ نظراً إلى كون الضرر ناشئاً من إلزام الشارع . ولا يكون غير الإلزامية من هذا القبيل ؛ لأنّ في المباح بالمعنى الأعم - الشامل للمكروه والمندوب - يكون اختيار الفعل والترك بيد المكلّف ولا إلزام من الشارع حتى يكون الضرر ناشئاً من حكمه ولا مستنداً إليه .

وهذه المناقشة يمكن الجواب عنها : بأنّ مورد حديث لا ضرر


( 1 ) - / بحار الأنوار : ج 45 ، ص 115 .