إيضاح الفوائد — الجزء ١، الصفحة ٢٩

احكامها

احكامها

الفصل الثاني في الأحكام

يجب إزالة النجاسة عن البدن ، والثوب ، للصلاة ، والطواف ، ودخول المساجد ،

وعن الأواني لاستعمالها لا مستقرا ، سواء قلت النجاسة أو كثرت ، عدا الدم فقد عفى

عن قليله في الثوب والبدن ، وهو ما نقص عن سعة الدرهم البغلي ، إلا دم الحيض ،

والاستحاضة ، والنفاس ، ونجس العين ، وعفى أيضا عن دم القروح اللازمة ، والجروح

الدامية وإن كثر مع مشقة الإزالة ، وعن النجاسة مطلقا فيما لا يتم الصلاة فيه منفردا

كالتكة ، والجورب ، والخاتم ، والنعل ، وغيرها من الملابس خاصة إذا كانت في

محلها ، ولو زاد الدم عن سعة الدرهم البغلي مجتمعا وجبت الإزالة ( إزالته خ )

المقدم فلما رواه الفضل أبو العباس في الصحيح ( 1 ) قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن

فضل الهرة والشاة والبقر والإبل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم أترك

شيئا إلا سألته عنه فقال : لا بأس حتى انتهيت إلى الكلب فقال : رجس نجس الحديث .

والثعلب والأرنب داخلان في السباع والوحش وفي قوله فلم أترك شيئا إلا سألته عنه

( والجواب ) عن حجتهم بأن أمر ماسهما بغسل يده إنما ورد في رواية يونس عن بعض

أصحابه ( 2 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته هل يجوز أن يمس الثعلب ، والأرنب ،

أو شيئا من السباع حيا أو ميتا قال : لا يضره ولكن يغسل يده . وهذه الرواية مرسلة

ومحمولة على الاستحباب ، وحكم الشيخان ، وابن البراج بنجاسة عرق الجنب من

الحرام للأمر بغسله ، وعرق الإبل الجلالة لقول أبي عبد الله عليه السلام ( 3 ) : لا تأكلوا

لحوم الجلالة ، وإن أصابك من عرقها فاغسله ( لنا ) إنهما غير نجسين ، فلا ينجس عرقهما ،

والأمر هنا للاستحباب .

قال دام ظله : ولو زاد الدم عن سعة الدرهم ( البغلي خ ) مجتمعا وجبت

الإزالة ( إزالته خ ل ) والأقرب في المتفرق الإزالة إن بلغه لو جمع .

( 1 ) ئل ب 11 خبر 1 من أبواب النجاسات . ( 2 ) ئل ب 34 خبر 3 من أبواب النجاسات ( 3 ) ئل ب 15 خبر 1 من أبواب النجاسات