شرح زيارت جامعه كبيره يا تفسير قرآن ناطق ( فارسى ) — الصفحة ٥٣٨
( 91 ) : أشْهَدُ أَنَّ هذَا سابِقٌ لَكُمْ فيما مَضى وَ جارٍ لَكُمْ فيما بَقِىَ ، وَ أنّ أرْواحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طينَتَكُمْ واحِدَةٌ ، طابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِن‌ْبَعض .
( 91 ) : أشْهَدُ أَنَّ هذَا سابِقٌ لَكُمْ فيما مَضى وَ جارٍ لَكُمْ فيما بَقِىَ ، وَ أنّ أرْواحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طينَتَكُمْ واحِدَةٌ ، طابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِن‌ْبَعض .
( 91 ) : أشْهَدُ أَنَّ هذَا سابِقٌ لَكُمْ فيما مَضى وَ جارٍ لَكُمْ فيما بَقِىَ ، وَ أنّ أرْواحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طينَتَكُمْ واحِدَةٌ ، طابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِن‌ْبَعض .
گواهى مىدهم كه اين [ مقام و منزلت ] ، براى شما در گذشته بوده است و در آينده نيز جريان دارد و بىگمان ، ارواحتان و نورتان و سرشتِ شما ، يكى است . همگى پاك و پاكيزه است و برخى از برخى ديگر است . . . .
توضيح واژه‌ها
سابِق : كسى كه بر ديگران ، پيشى مىگيرد . « 1 »
مَضى : رفت ، گذشت . « 2 »
جارَ : جارى است ، جريان دارد . « 3 »
بَقِىَ : باقى ماند . « 4 »
أرْواح : جمع « روح » ، به معناى جان ؛ نفسى كه جسم ، بدان زندگى مىيابد . « 5 »
نُور : روشنايى . « 6 »
طينَة : سرشت ، طينت ، خميرْمايه . « 7 »
طابَتْ : پاكيزه شد ، پاك گرديد . « 8 »
( 1 ) . « السبق : القدمة فى الجرى و فى كلّ شىء » ( لسان العرب ، ج 10 ، ص 151 ) . ( 2 ) . « مضى الشىء : خلا و ذهب » ( لسان العرب ، ج 15 ، ص 283 ) . ( 3 ) . « جرى الماء : سال ، خلاف وقف و سكن » ( مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 83 ) . ( 4 ) . « بقى الشىء يبقى بقاء ، و هو ضدّ الفناء » ( العين ، ج 5 ، ص 230 ) . ( 5 ) . « الروح : النفس الّتى يحيا بها البدن » ( العين ، ج 3 ، ص 291 ) . « الروح : النفس » ( لسان العرب ، ج 2 ، ص 462 ) . « الروح إنّما هو النّفس الذى يتنفّسه الإنسان ، و هو جار فى جميع الجسد » ( همان‌جا ) . ( 6 ) . « النّور : الضّياء » ( العين ، ج 8 ، ص 275 ) . « الظاهر فى نفسه المظهر لغيره يسمى نوراً » ( لسان العرب ، ج 5 ، ص 240 ) . ( 7 ) . « طينة الرجل : خِلقته و أصله » ( لسان العرب ، ج 13 ، ص 270 ) . ( 8 ) . « طاب الشىء طيباً و طاباً : لذّ و زكا » ( لسان العرب ، ج 1 ، ص 563 ) . « طاب له العيش : فارقته المكاره » ( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 2 ) .