سر البيان في علم القرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٦٣

استعاذه

قبل از تحليه « 1 » تعبير نموده‌اند چه ، طبيب دلها نيز مانند پزشك ابدان ، بدوا شروع بمعالجه و پاك كردن دل از عقايد منحرفه مىكند و سپس در مقام تقويت و آماده كردن قلوب بر طاعات بر ميآيد پس كسى كه ارادهء تلاوت قرآن كريم و وارد شدن در مناجات با حبيب خود دارد نيازمند بپاكيزه نمودن زبان و دل خويشتن است زيرا زبان گاهى بسبب اشتغال به لغويات و كلام غير مفيد ، آلودگى پيدا مىكند و براى آماده شدن به خواندن كلام حق بايد در مقام تطهير آن بر آمد و استعاذه نمود .

استعاذه بطريقه‌هاى مختلف نقل شده كه مشهورترين آنها عبارتند از :

الف - أعوذ باللّه من الشّيطان الرّجيم .

ب - أعوذ باللّه السّميع العليم من الشّيطان الرّجيم .

ج - أعوذ باللّه من الشّيطان الرّجيم إنّ اللّه هو السّميع العليم .

د - أعوذ بالسّميع العليم من الشّيطان الرّجيم .

ه - أعوذ باللّه العظيم و بوجهه الكريم و سلطانه القديم من الشّيطان الرّجيم .

و - اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الشّيطان الرّجيم .

ز - أعوذ باللّه القادر من الشّيطان الغادر .

ح - أستعيذ باللّه من الشّيطان الرّجيم .

ط - نستعيذ باللّه من الشّيطان الرّجيم .

ى - أستعيذ باللّه من الشّيطان الرّجيم إنّ اللّه هو الفتّاح العليم .

در تفسير منهج الصادقين در ذيل تفسير آيهء استعاذه از عبد اللّه بن مسعود كه از صحابهء رسول خداست و او را امام قرائت و تجويد گويند چنين نقل شده كه نزد

( 1 ) - زينت كردن