سيرى در علوم قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٤

9 - ميوه :

در اين آيه جواب قسم ذكر نشده و پس از قسم و مقسم به مطلب جديدى با حرف « بل » شروع شده است . در اينجا منظور خداوند بيان عظمت قرآن است و جواب قسم هم از خود مقسم به معلوم است و آن اينكه قرآن داراى ذكر است ، و مانند همين آيه است آيه ( ق و القرآن المجيد ) كه در آنجا نيز جواب قسم نيامده و هدف بيان عظمت قرآن است .

لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ « 1 »

سوگند مىخورم به روز قيامت و سوگند مىخورم به نفس ملامت كننده آيا انسان گمان كرده كه ما استخوانهاى او را جمع نخواهيم كرد .

ملاحظه مىكنيد كه در اين آيات شريفه دو تا قسم آمده ولى جوابى براى قسم‌ها ذكر نشده در اينجا نيز منظور بيان حقانيت و اهميت روز قيامت و نيز بيان اهميت نفس لوامه كه همان وجدان بشرى است ، مىباشد و جواب قسم از خود مقسم به پيداست .

( 1 ) - سوره قيامت ، آيات 3 - 1 .