سيرى در علوم قرآن ( فارسى ) — الصفحة ١٣٨

تلاوت :

تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ « 1 »

اين آيات خداست كه به حق بر تو تلاوت مىكنيم و همانا تو از فرستادگان هستى .

اين وظيفه يعنى تلاوت آيات خدا در موارد متعددى در قرآن كريم براى پيامبران اثبات شده و يكى از هدفهاى رسالت انبياء همان تلاوت آيات معرفى شده است :

كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا « 2 »

همانگونه كه در ميان شما پيامبرى از خودتان فرستاديم تا آيات ما را بر شما تلاوت كند .

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ « 3 »

خداوند كسى است كه در ميان امّىها پيامبرى از خودشان مبعوث كرد تا آيات او را تلاوت كند .

در مقابل تلاوت آيات خدا كه توسط پيامبران صورت مىگرفت مردم چند نوع عكس العمل از خود نشان مىدادند . گاهى عكس العمل آنها مساعد بود و در جهت اهداف انبياء عليهم السلام حركت مىكرد و موجب افزايش ايمان افراد و انتشار اهداف آن پيامبر مىشد و گاهى هم پاسخ نامطلوبى مىدادند و در مقابل تلاوت آيات خدا به مسخره كردن و يا تكذيب آن مىپرداختند و اين به وضع محيط و روحيه‌هاى متفاوت افراد بستگى داشت . هر دو نوع پاسخ و عكس العمل را در برابر تلاوت آيات از سوى پيامبران

( 1 ) - سورهء بقره آيه 252 . ( 2 ) - سورهء بقره آيه 151 . ( 3 ) - سورهء جمعه آيه 2 .