حكمت نامه جوان ( فارسى ) — الصفحة ٧٤

بخش دوم : عوامل شكوفايى جوان

الفصل الأوّل : المعرفة

1 / 1

التَّثَقُّف

الكتاب

« قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ » . « 1 »

« يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ » . « 2 »

« وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا » . « 3 »

الحديث

49 . الإمام علي عليه السلام : ما مِن حَرَكَةٍ إلّا و أنتَ مُحتاجٌ فيها إلى مَعرِفَةٍ . « 4 »

50 . عنه عليه السلام : يا مَعشَرَ الفِتيانِ ، حَصِّنوا أعراضَكُم بِالأَدَبِ و دينَكُم بِالعِلمِ . « 5 »

51 . عنه عليه السلام فِي الحِكَمِ المَنسوبَة إِلَيهِ : أولَى الأَشياءِ أن يَتَعَلَّمَهَا الأَحداثُ الأَشياءُ الَّتي إذا صاروا رِجالًا احتاجوا إلَيها . « 6 »

( 1 ) الزمر : 9 .

( 2 ) المجادلة : 11 .

( 3 ) الإسراء : 36 .

( 4 ) تحف العقول : ص 171 .

( 5 ) تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 210 .

( 6 ) شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 333 ح 817 .