حكمت نامه جوان ( فارسى ) — الصفحة ٢٠
ج پيام سياسى
ج پيام سياسى
ج پيام سياسى
فصل سوم از بخش يكم ، حامل پيام سياسى فوق‌العاده مهمِ جوان‌گرايى براى رهبران امّت اسلامى است .
خداوند متعال ، پيامبران خود را از ميان جوانان ، انتخاب كرده است . « 1 »
خاتم انبيا محمّد صلى الله عليه و آله نيز براى جذب قشر جوان به آيين اسلام ، اهميّت ويژه‌اى قائل بود . از اين رو ، غالب هواداران او در آغاز بعثت ، جوانان بودند . نخستين نماينده فرهنگى سياسى او ، يعنى مُصعَب بن عُمَير ، جوانى نورس بود . نخستين فرماندار او پس از فتح شهر مهم مكّه ، جوانى 21 ساله به نام عَتّاب بن اسَيد بود و نيز آخرين كسى كه به فرماندهى سپاه اسلام براى جنگ با روم منصوب كرد ، جوانى هجده‌ساله بود كه اسامه نام داشت و مهم‌تر آن كه ايشان ، در سال پايانى عمر شريف خود ، از طرف خداوند متعال ، مأموريت يافت تا امام على عليه السلام را كه در آن وقت ، جوانى تقريبا 32 ساله بود ، به عنوان رهبر آينده جهان اسلام ، به امّتْ معرّفى كند . « 2 »
جالب اين كه پيامبر خدا ، در پاسخ به اعتراض كسانى كه از انتصاب جوانى 21 ساله به فرماندارى مكّه آزرده خاطر شده بودند ، ضمن نامه مفصّلى نوشت :
و لا يَحتَجَّ مُحتَجٌّ مِنكُم فى مُخالَفتهِ بِصِغَرِ سِنِّهِ فَلَيسَ الأَكبَرُ هُوَ الأَفضَلَ بَلِ الأَفضَلُ هُوَ الأَكبَرُ . « 3 »
. . . و كسى به خاطر كمى سنّ او ، به مخالفت برنخيزد ؛ چرا كه هر بزرگ‌ترى از نظر سنّى ، شايسته‌تر نيست ؛ بلكه هر شايسته‌ترى ، بزرگ‌تر است .
نكته ديگر اين كه امام مهدى عجل اللّه تعالى فرجه نيز در هنگام ظهور ، شكل و شمايل جوان دارد و در حكومت او جوانان ، نقش اصلى را ايفا مىنمايند .
تأمّل در آيات و روايات اين فصل ، به روشنى نشان مىدهد كه جوان‌گرايى در
( 1 ) ر . ك : ص 61 ح 39 و 40 .
( 2 ) ر . ك : دانش‌نامه اميرالمؤمنين عليه السلام : ج 2 ص 237 354 .
( 3 ) ر . ك : ص 67 ( جوانى بيست و يك ساله ، نخستين فرماندار مكّه ) .